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三 格格受剑(1 / 2)

原浙江龙泉县生产的龙泉剑,史称龙泉宝剑。相传创始于春秋战国时代,至今已有二千六百多年历史。龙渊剑是龙泉剑最初的名字。据传有一次欧冶子汲水淬剑,忽然出现了“五色龙纹”,七星斗像,人们就将铸剑的地方称为“龙渊”,把剑称为“龙渊剑”。至唐代因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字。

铸剑大师欧冶子是福建闽侯人,他铸造刀剑的技艺,闻名遐迩。为了给勾践铸剑,他来到龙泉。在瓯越之地的秦溪山,欧冶子发现了他苦苦找寻的铁砂矿。之后,秦溪山就成了他的铸剑基地。

龙泉剑坚韧、锋利,刚柔并寓,能伸能曲,可舞可刺。从原料到成品,须经炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火和磨等二十几道主要工序。

这口宝剑,长三尺,宽二寸,刃薄页厚,虽历经千年,却仍可吹毫立断。”

“历经千年?……怎生到你手中?”布木布泰惊异得张大了眼睛。

野鹤:“嘉靖元年1,有人从古墓中盗得这口宝剑,并仗剑作恶,被我师傅孙道子所制,得到这口宝剑。二十年后,我的师傅又将它传授于我,我一直保留在身。……而今为师传授于你,平时可以镇邪,紧要时尔可防身。”

布木布泰坚辞道:“君子不夺人之爱,此剑乃师傅爱物,学生断不能受。”

野鹤:“人因宝剑三分壮,宝剑因人壮三分。此剑与你用处更大。”

布木布泰:“小女子拥此利剑有何用途?”

野鹤面容凛肃,他双手平端宝剑,走到布木布泰面前,以不容置疑的口气,一字一顿道:

“天将降大任于斯人也。……格格受剑!”

布木布泰闹不懂师傅的意思,但又推之不妥,于是,她怀着莫可奈何的复杂心情,眼睛盯着师傅,双手举过鬓额,慢慢地跪接下去。

野鹤郑重地将龙泉宝剑放在布木布泰的手心,再三叮嘱道:

“此物乃剑中之宝,正可增道,邪则罹灾,望尔籍此以养德。切记:勿持之以为恶。”

布木布泰神色凝重,庄严地点了点头。

今天,是一个大晴天,正是晒牛粪干的好日子。牛粪干,是生活在蒙古草原上人们的必要燃料。平时大家煮茶、做酸奶、蒸饭、烤牛羊肉,都离不了它。苏茉尔正在门前翻晒着稀牛粪,见格格骑着黄裳回来了。赶紧上前迎了上去,接过格格手里的牦牛缰绳,将黄裳拴在蒙古博前的拴马桩上。

布木布泰手拿宝剑向自己的小蒙古博走去,苏茉尔赶过来,象往常一样,伸手去接格格手中的宝剑,她的手还未挨着宝剑,格格却用手一挡,小声道:“别碰。”然后,心事重重地顾自向布力玛额吉2的博前走去。

“格格今天是怎么啦?”苏茉尔站在一旁很是纳闷。

布力玛额吉正在煮着奶茶,蒙古博里到处弥漫着奶茶的香味。布木布泰走进博里与额吉打过招呼,然后轻轻地坐在牛毛毡上,端起一杯奶茶,品了起来。

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