大成皇上并没降罪道静方丈，却让左宝山追查此人的来历。
被左宝山暗器射杀的不是别人，正是三年前号军攻打熬溪里衙时混迹百姓队伍中逃遁的的安巡检。当时，安巡检虽然只是主宰一个里衙，可官气十足，即便是到过熬溪里衙大堂的人都不敢正视高高在上的安大人。因此，安巡检其人并没有多少人识得他的真面目，即便是当日攻打熬溪的肖师傅与杨头领也不曾见过安巡检的尊容。
三年前的一个清晨，道静方丈正沐浴更衣前往佛堂，守门的小沙佛前来秉报，说寺门之外有一人破衣滥衫淹淹一息。道静方丈前往查看，此人满脸污秽衣不蔽体，气息淹淹一息尚存，便以出家人大慈大悲之胸怀，让人将其移入寺院之中。见此人是因饥饿导致，先让斋房用粥米相喂，待其气息稍见好转，再叫郎中把脉问诊。
三、五日调理之后，那人气色渐渐好转，道静方丈问其来路之时。那人声称自己是从江陵逃荒而来，家乡遭遇兵荒，整村整寨的百姓逃荒在外，自己原本是投奔自己的在黔军中的兄弟，可当他来到贵州境内时，按照之前的地址去寻找，他的兄弟连同他说的军队也不知去向了，自己靠一路乞讨为生。自知投靠无门，故里早已兵荒大乱，已无家可归，听说云深寺乃百年古寺，便萌生出皈依佛门的念头。来人称自己姓按名装，好在佛门之地对姓氏原本就不当一回事，又见他一副可怜之相，方丈动了测隐之心便帮他剃度，赐名德惠。
德惠进入云深寺之后，表现极为谦卑，寺内的僧众对他也十分认同，自己慈悲为怀一心向佛，僧众之中见他是外地人氏，大都不愿意与他接交，对他的作为也不太关注。德惠天资尚愚，凡事又认死理，想要入武院学习武功，武僧长佬见他天资迟钝，自然也就不把他当一回事，每次师兄弟比试拳脚功夫，德惠都被击打的鼻清脸肿。道静方丈可怜他，不再让他再进武院，只让他在寺内做些挑水拾柴之类的粗活，他也没有任何怨言，把寺内的杂务做得还算妥贴。
武院中的几位武僧每次遇见德惠都要拿他打趣一番，都说要教他绝世武功，可从来就没有一人兑现过，他也不计较，知道大家拿他作笑料的，一副逆来顺受的样子。
可德惠一切全都是装出来的，高明的人不露任何痕迹，他忍辱负重的过着每一天，暗地里却在谋划着做一件惊天动地的大事。德惠还在熬溪里衙的时候，就时常飞鸽传书，当初武什长置黎保长于死地也是他的主张，他与天凉山秦大麻子、薛良也早有勾结，原本以为熬溪沦陷之后可以前往天凉山投奔秦大麻子暂避一阵，不料到了天凉山才知道秦大麻子、恭良早让手下给砍了，而主阵天凉山的顾少贵早已投靠号军，并且加入了攻打熬溪。安巡检逃往乌江渡口，发现渡口早让号军占领，无奈之下东奔西走投靠无门，方才演出了一则苦肉计，骗过了道静方丈。
如果说德惠从此斩断尘缘慧根一心向佛也并非不可，在他进入寺院不久以飞鸽传书与清庭余庆县衙的叔父取得了联系，安县令知道了他的下落，悄悄命他以云深寺为掩护，时刻关注雨台山的动向。后来安县令被杨仕炯的大军剿灭，又与平越府崔藩台取得联系，正好崔藩台是抚台林绍年的亲信，林绍年命他见机行事，刺杀朱明月。那时正遇朱月明将王府迁往雨台山，不多久还称帝立国，他便知道自己立功的时候近在咫尺了。
大成皇上到雨碑山祭陵之时，德惠便惷惷欲动，无奈云深寺并没有安排僧众随同皇上祭奠大典。直到皇上临时来到云深寺拜佛，德惠大喜过望，以为自己刺杀华明皇帝的时机已经成熟，只要刺杀了朱月明，华明军队便群友无首，再也掀不起什么大浪，而自己将会以剿匪有功而受封加爵。德惠哪里知道，不要说大成皇上有贴身侍卫保护，即便是没有任何防犯，他的偷袭也必将失败，大成皇帝不仅在群众中声望极高，即便是武功修为也远远高于他之上。
德惠中了左宝山的暗器，飞跃的方位也发生了改变，撞击在云深寺门前题有“加官进爵”的墙壁之上，几位侍从迅捷上前将其牢牢钳制，只有招架之功，哪还有还手之力。
安巡检的伪面孔被揭穿，道静方丈感到无地自容，一再恳请皇上治罪于自己。可大成皇上再次表现出大度与宽容：方丈不必自责，此人擅于心计，你也是让其蒙蔽了。
左宝山对安巡检的询问在雨台山临时的监室里进行。
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