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桐梓县城城隍庙,位于县城东北角。无需多时,令狐县令与一干人众便到了城隍庙。
这时候,祈雨法事就剩下最后一节,已经到了高潮。但见一众祈雨法师,全都到了法坛上,正在异常紧张地踏罡布斗。法事做到这种份上,已经至为关键,任何人不得惊扰法师作法。一众乡绅,便请令狐县令先去庙堂中歇息,待到法事完毕,禀明祈雨法师之后,再请令狐县令去法坛祭祀。
令狐县令去庙堂歇息下来,远远见着一众祈雨法师,皆着道冠道袍在法坛上疾驰旋转,一边不断高声呼喝唱道,一边不断将手中长剑刺向空中。一众祈雨法师,究竟呼喝唱道些什么,谁也听不清楚,只有明晃晃的长剑,在强烈的阳光下不停刺杀比划,一道道白光,耀得人们连眼睛都睁不开。一众祈雨法师就这么跳得一刻,突然,一直鼓噪不停的喧天锣鼓,重重落下一锤,只听一声闷响之后,喧嚷不停的法坛,在瞬间就静下来了。
法坛上下,观看祈雨的一众人等,尽皆伸长脖子,睁大眼睛,一会看看法坛上的祈雨法师,一会又看看天空,就象在等待盼望已久的什么事物出现一样,表情既木然又惶恐。
掌坛法师先前还稳稳的坐在法坛一角敲击鼓角,不知道已于什么时候,站到法坛前面去了。但见他微微闭着双眼,左手紧紧握着一把长剑,伸长手臂直指蓝天,右手平伸微曲,张开手掌,食指与拇指捏成一个圆诀,余下三指伸直并拢,紧随着口中念念有词,不停地晃动手掌,直到把一众人等的眼睛都看得发酸了,才听得他一声断喝,唱道:天黄黄,地黄黄,青烟缈缈到上苍;不求银钱不求官,只求甘露洒夜郎。
掌坛法师接下来唱道的内容,就含糊不清,不甚明白了。一众人等不知道他往后还有什么事要做,又都异常紧张地看着他。这时候,只见他手中捏着一张黄裱纸,他嘟着嘴轻轻送上一口气,那张黄裱纸便燃烧成一缕淡淡的火光。随后,那淡淡的火光就没有了,只有一丝淡淡的青烟在飘向高空。很快,那一丝淡淡的青烟也没有了,只见一片片黑色的纸灰在渐渐飘散。
法事就这样结束了。
掌坛法师歇息下来,白面乡绅便快步跨到法坛上,对他如此这般说了几句。之后,掌坛法师便走下法坛,去到庙堂中,谓令狐县令施礼说道:“贫道鲁一冲,不知县令大人在此等候,也多有得罪,还请县令大人见谅才是。”
令狐县令见鲁一冲面目清朗,很有几分仙风道骨模样。他还在法坛上作法时,令狐县令便也已看出他道行不浅,并非惯于在江湖上行骗之道人可以比得,心里也自有了几分敬重,便说道:“仙师如此竭尽全力,为梨民苍生祈福禳灾,本官也已深为敬佩,岂能怪罪仙师。”
鲁一冲,道号鹤鸣,与郭诚玄道长是同门师兄弟,是时正在今习水县仙源洞修道悟真,主持道观教务。鲁一冲道长常常云游四方,为百姓民众降妖伏魔,在黔北名气甚重,与郭诚玄道长不相上下,时人尊为鲁真人。鲁一冲道长逝世后,尸骨埋葬于今桐梓县高桥镇鸭塘村。
大清王朝顺治年间,赤水河有一船家,无意之中丢弃一段棕缆于二郎滩。谁知这段棕缆,乃船家世代相传拉纤的纤缆,得人数百年气血润育,今丢弃于荒滩野地,经日月精华照耀,遂成为精灵,演化成妖。这段棕缆演化成妖以后,便在二郎滩一带兴风作浪,不断颠覆过往船只,为害生灵。