痴男神色凝重，身体僵直，两只眼睛盯着太子睡像发愣，便如正聚焦一个精彩的镜头一般，片时之后脸上略露微笑，随即再疑云锁眉，他收回心神，侧头望向书生：“她每次长睡，不仅没问题，而且起来后身体更好，让我白担心一场，这是什么道理？”
“这个问题我也正想请教武当山道长”，书生略微偏转脑袋，目光穿过围观人众搜寻探视着，只见青松静默人后，正静观当前事态。
书生跨步上前，迎向青松，两手握拳往胸前一抱，向青松行了个江湖上流行的抱拳礼，动作娴熟自然，象是时常行此礼节，练习有数，真有几分拍摄古装戏的架势！他态度恭敬，朗声说道：“请教道长，有说陈抟老祖在南岩修炼20多年，以五龙睡法见长，他的睡法与常人之睡有何不同？”
青松道：“陈祖睡法，神气归根，呼吸含育，不调息而息自调，不伏气而气自伏，常清虚，神相抱，而常人之睡，多生梦魇，心神难安，两种睡法，质量迥然不同。”
雪儿回想这几日里，每睡则内气婉转而行，时而又静谧悄然，便向青松问道：“青松道长，不伏气而气自伏，是指真气自然潜伏吗？”
“静极而动，动极而静，气行有时，或动或静，全因自然。”
书生摊开右手，指了指痴男：“这位先生的妻子长睡之时，呼吸微弱，有书记载陈祖睡中‘六脉俱无’，真有此事？”
青松侧过身体，轻挪脚步，来回走动，沉默片刻后，轻扬头颅：“每到寒冬季节，天气转冷，龟蛇之类就蛰而不食。析其理，都是服气所致……”他极目远眺，放眼崇山峻岭，便似目光所及，正是龟蛇出没之处。
书生发出一串轻笑，释然地频频点头：“原来五龙真君向陈祖传授睡法时，已将原理阐释于言语之中，虽然只是传说，却颇为发人深省！”
原来青松念诵的“龟蛇蛰而不食”的句子正是借用了五龙真君向陈祖传授睡功时所言，青松乍一念叨出口，书生立时便有所悟，而其余围观之人对书生之笑之言却是皱眉不解，多人已觉无趣，信步挪向他处。
雪儿初识修道，于道家典籍涉足甚少，自然听得似懂非懂，但已在心中认定书生为同道中人，兴致更盛，神思片刻，又发一问：“五龙睡法，怎么睡？”
青松答道：“《性命圭旨》中‘五龙盘体法’对于五龙睡法有这样的描述：东首而寝，侧身而卧，如龙之蟠，如犬之曲，一手曲肱枕头，一手直摩脐腹，一只脚伸，一只脚缩，未睡心先睡目……其实重要的是睡功理涵，睡姿倒不必教条，龟蛇盘体而卧，人却不能盘体而眠。”
雪儿又问：“龟蛇之类蛰而不食，人能长睡不起，与龟蛇之睡同类吗？”
青松缓缓迈动脚步，雪儿与书生、痴男及另几位好奇者与之同行，跟入天乙真庆宫内。
青松一边挪动脚步，一边说道：“龟蛇冬眠，以腹呼吸，所谓龟息；婴儿在母亲腹中也是腹部呼吸，所谓胎息。修者睡中，真气运转于丹池，神水循环乎五内，功境到时，便可如龟蛇之冬眠，陈祖睡法实是借睡炼养，自然是效法龟蛇。”
痴男插嘴道：“睡鼠每年从10月睡到次年4月，据说睡鼠是世界上冬眠时间最长的动物。”
书生接过话头：“所以，先生完全没有必要为你妻子担忧！”
痴男那两道浓眉渐渐展开，他停驻脚步，微微挺了挺身板，深深地舒展一口胸中之气，缓缓转动身躯，向着石殿内环视过去，脸上笑意愈沉愈深，轻声念道：“国泰民安、风调雨顺……”\');
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