更让这些富户们惊奇的是，建昌府的那些被剥夺土地的地主们，也不怎么仇视飞虎军。钱柯后来一打听，原来张文秀卖了很多矿的股份给他们，还把从韶州带来的先进技术转让给他们，这让自己非常羡慕。建昌府的矿产十分丰富，金银铜铁锡铅煤等等，无一不缺，这些地主老财们可算是发财了，就是那些没有得到矿产股份的小地主，也有各种优惠，只要肯干，还是比以前收点地租强多了。
一听到张文秀的保证后，李友明马上表示自己愿意建个大的养殖基地，多养蜡虫生产白蜡烛。因为他发现以前嘉定州那些养蜡虫的因为战乱都没得养了，很少有农户或商人到建昌来买蜡虫回去养了，而建昌府的蜡虫养殖还没有饱和，自己可以做大。
张文秀当然同意，并减免一半的税。其余富户看到张文秀如此，也纷纷提出要干老本行，造纸的、印刷的、纺织的、制糖的、榨油的、经商的等等，张文秀都准了，让他们到建昌府衙去登记后就可以开业了。
回来一天就忙个不停，晚上总算睡了个好觉。第二天一大早，张文秀刚一起床，准备带着刘大他们去跑步，就被何大化叫住，让自己去看看新建好的大教堂。哦，原来刚建教堂的时候，何大化就要张文秀在教堂竣工的时候亲自带人到里面去做礼拜。不过被张文秀严词拒绝。因为自己发现现在何大化在飞虎军中已经发展了很多教徒了，达到两三千人，实力不小了，需要抑制一下天主教的势力了。自己怎么能再带头宣扬天主教呢。但何大化还不死心，缠着张文秀，要他有空就去教堂净化心灵，洗涤罪过。
现在张文秀一回来，虽然今天不是礼拜日，但何大化还是要张文秀去教堂看看。张文秀无法，只好答应跑完步吃过早饭就过去。
教堂是在东城，仅靠着东门。因为张文秀准备让何大化他们到罗倮人地区多去传教，而东城就住了不少罗倮人，都是以前安禄祈及其前任从大凉山带来的，已经住了几代了，属于熟番。而在东门外，一直往东，就是一些罗倮人的村庄了。
基督教和天主教好象在文化文明程度不高的地方更容易传播，比如发现新大陆后，天主教在美洲印地安人地区比在亚洲地区传播的好快得多，因为落后文明的人对别人的宗教没有什么抵抗力。所以，对于落后的罗倮人，张文秀准备利用宗教去把他们吸收到自己身边来。
何大化真他妈的舍得花钱，反正不是花他自己的钱，这个教堂建的十分富丽堂皇，简直就是澳门圣保禄大教堂的缩微版，真是没有创意，张文秀在心里鄙视了一下何大化。
张文秀进了教堂就一个人随便逛逛，并不要何大化陪在自己身边。一不留神就进了祈祷室，张文秀发现有一个白衣少女正在做祈祷。是个熟悉的身影，张文秀走近一看，是沈云祚的女儿沈雨婷。沈雨婷一看到是张文秀，想避开已经来不及了，只好微微一作揖道：“小女子见过抚南王爷。”
“是雨婷姑娘啊，怎么这么早就来教堂祈祷？我没有打扰你吧？”张文秀明明打扰了人家祈祷去明知故问。
“王爷没有打扰小女子。小女子告辞了。”沈雨婷对张文秀没有太多的好感，主要是张文秀的便宜老子把自己的未婚夫给杀了，害得自己还没有嫁人就成了寡妇。虽然自家是天主教徒，并不太严格遵守程朱理学，自己还是可以嫁人的，但在一般人看来，还是自己“克死”了未婚夫。不过，经过这么长时间的观察，自己一家对张文秀还是蛮佩服的，把建昌府治理得井井有条，张文秀在建昌府的威望也是与日俱增。
“雨婷姑娘请留步。你是要回家吗？刚好我要到你家去找你沈老先生，咱们一起走吧。”张文秀不容沈雨婷拒绝就跟在她后面朝她家走去了。
一路上，张文秀一问，沈雨婷就一答，并不多话。张文秀忽然看到沈雨婷并不是自己讨厌的小脚，而是一双天足（当然比后世女孩的脚还是小点），于是脱口问道：“沈姑娘你没有缠足吧？我听说江南士绅给女儿家缠足之风很盛行啊。”
话一出口，张文秀就知道不好，怎么蹦出了这么一句。沈雨婷也很恼怒，羞红了脸道：“王爷既然信了天主，怎么也还跟那些腐儒一样，偏爱小脚。”
“沈姑娘误会了。我是非常反对给女孩子裹小脚的，男人为了自己的不正常的偏好，却让小小女孩承受这么大的痛苦，实在是我中国惶惶五千年文明之耻啊。我准备下令，在我辖内，严禁缠足。对于令尊大人，在这一点上我也是很敬佩的。”张文秀慌忙解释。
听了这番话，沈雨婷对张文秀的观感好了很多。正好，天下大雨了，沈雨婷已经适应了建昌的雨季，从身边拿了一把伞出来。而张文秀可就惨了，因为他还没有见识建昌的雨季，根本就没有带伞出来。
沈雨婷看到张文秀淋了大雨陪自己慢慢走着，加上已经不反感他了，就红着脸让张文秀来撑伞。张文秀大乐，心里感谢天公作美，撑着伞与沈雨婷在雨中漫步。本来只有不到两里的路程，却走了大半个时辰。