回头浪子薛蟠、正义坦荡的柳湘莲、贤淑能干的香菱、温柔体贴的平儿、忠义率直的黄金莺、勤劳质朴的青儿、秀外惠中的傅秋芳……一个个焕然一新，在《梦圆红楼》中扮演着老角色，展示着新风采，用他们自身的行动，体现着自己的价值观、爱情观。
《红楼梦新续――梦圆红楼》的旧人换新颜，决不是作者的臆想，而是根植于那片“土壤”之中，时世造就了他们的品格，环境决定了他们的必然。作者正是依据人物的必然和《红楼梦》的脉络展开情节，在典型环境中塑造了一批新的典型形象。
作为意识形态的文学艺术，总要表达一种意念，甚至最纯的纯艺术或朦胧到不能再朦胧的作品，也有作品要表达的意念。“言必正面英雄，文必工农兵”显然是片面的，然而歌颂劳动人民，弘扬中华民族的传统美德，仍是文艺工作者义不容辞的职责。《红楼梦新续――梦圆红楼》倾情歌颂了历史的动力和社会财富的创造者――劳动人民，为唱响主旋律奏出了一曲高亢和谐之歌。
情和爱是人的天性，也是文艺作品永恒的主题。只有爱，世间才会变得更美好。情和爱贯穿于《红楼梦新续――梦圆红楼》，自始至终。亲情、爱情、友情、同情、真情、痴情、柔情、新情、旧情、爱国情、感恩情、不了情、一夜情……书中的人物为这些个情字付出了自己所有的爱。父母之命媒妁之言的婚姻已成为历史，人们厌恶那种“维持会”和“标签”式的婚姻，也不再憧憬那种纯净水式的爱情。巧姐儿和板儿的婚姻，柳湘莲和林红玉的结合，贾兰和傅秋芳的缘分，墨雨和宝珠的婚配在《红楼梦新续――梦圆红楼》里虽不那麽浪漫，但却实实在在，他们是那麽真诚，那麽认真和负责任。从古至今，人们都在着力寻求“桃花源”。忠孝仁义、诚信善良、滴水之恩必报渗透在整个作品的字里行间，每个人每件事都昭示着“种瓜得瓜，种豆得豆”这个朴素的道理。他们对爱情，对别人，对自己，对社会满腔热忱，富有同情心和责任感。这正是作品所期求的“桃花源”。
《红楼梦新续――梦圆红楼》结构严谨，环环相扣，前呼后应，故事性强。犹如一江春水，从悠远的山林石缝里涌出涓涓小溪，顺势汇流而下，一泻千里，愈来愈深，愈来愈阔，奔腾不息，形成汹涌澎湃的江河，引人入胜，美不胜收。书中场景和情节的反复运用，颇有电视剧的艺术手法。人物和事件的偶然和必然，数字的巧妙运用……细细读来，耐人寻味。《红楼梦新续――梦圆红楼》应有诸多事要写，作者只紧紧围绕巧姐儿的悲欢命运来取舍材料。这些事件尽管是那个时代发生的事，读来却如临其境，历历在目，盖因取材贴近生活，贴近群众，使得作品真实可信，富有感染力。社会需要正气，人们呼唤正义。整个作品扑面而来的义气、勇气、正气、朝气，更令人振奋，催人向上，是一部现实主义文学推陈出新的力作。
作品采用章回小说的手法，既继承了白话小说的精华，又以现代人的视角，为我们展示了一幅蔚为壮观的长卷。文学还是要姓文，粗制滥造、荒诞不经的作品，经不得推敲和历史的沉淀。《红楼梦新续――梦圆红楼》语言规范，文字洗练，古韵古味，文白和谐，文学性和可读性较强，经得住咀嚼，大有红楼遗风。文脉相承，余韵犹存，堪称百花园中的又一棵奇葩。人物个性化的语言，恰如其分的人物外貌描写，使得人物形象鲜明生动，呼之欲出，更为作品增添了勃勃生机。
现代人写古代题材有一定难度，续书犹难。既要续得恰如其分,浑然一体，又要创新，更是难得。作品或有不足之处，无意苛求，请读者――特别是红学爱好者见仁见智吧。
闲看百花争妍，又赏《梦圆红楼》，是为序。