那排脚印，正是太昊族长伏羲氏所留。当太昊之天骤降暴雨之时，伏羲正在黄河的源头昆仑山上。昆仑山为远近山峦一处比较高的峰脉。云彩也只能到达此山的半山之腰。晴天从山顶向下望去，皆是延绵不绝之小山丘。阴天从山顶向下望去，皆是黑白相间之云雾。伏羲在昆仑山顶，见远处太昊方向阴云密布，雷声不断，闪电不绝，心道不好，便辞别了昆仑，急往太昊部落赶来。虽然他脚程极快，也需三天三日方才能到得渭河岸边。此时渭河之水已滔天而涨，伏羲便找到自己坐骑―一只大白龟横流跨河，又急走一断路程方到了太昊。此时天空已晴，可他在太昊却没找到一个人影。只见一片残石乱树，房倒屋蹋。他到长屋统天殿即未见妻子女娲、孩儿妊姒，也未见母亲华胥以及卫队。他大喊数声也未见回音，眼中便有泪花欲流下来。可一想，倘若族人真有不幸，也应活着见人，死者见尸，却为何不见一人？伏羲找遍全族，终在一座倒塌屋舍中，见一个族人之腿经雨水冲洗露在外面，他终于忍不住哭号起来。
伏羲哭泣之中，忽而听见有人喊族长，他陡然停住，擎耳细听，果然是有人喊他。他喜出望外，飞步跑出，几乎与女娲撞了个满怀。在“伏羲“女娲”的叫声中，两人终于抱在一起。
女娲突然对伏羲道：“快，快些去母亲之屋，她可能已经死于屋中了。”
“什么？”伏羲很快跑到过去母亲所住屋前，见母亲住的屋子早已塌了，他大喊了几声也听不见母亲的回音。他看见那里有很多的泥土、树枝、杂草散落在那里，就拼命地用手去扒。部落的其它人也上来帮助他。过了一会儿，伏羲便看见了深埋在土中的母亲的手、脚和头部。伏羲、女娲和族人都大叫起来。可是任他们怎么叫也没用，华胥早已在这次地震中死去多时了。伏羲怒眼看看女娲道：“地震之时，你在哪里？怎么没管母亲呢？”女娲和一些族人便将地震和洪水的情况讲给伏羲听。伏羲听完女娲及族人讲完地震及女娲等抗洪补山之经历，竟然“扑”地向女娲跪倒在地。女娲大吃一惊。伏羲道：“此礼非为我个人，而是为了整个的太昊部落。想我伏羲身为族长，却不能领族人抗震抗洪。而女娲却能在族人危难之际，亲领族人共负载灾祸。尤为甚者，大难临头，不惊不惧，不慌不张。查祸来之根源，阻苍穹之洪灾，补山峦之凹洞。而救太昊出深渊。否则，洪水冲破山口，山洪更甚于毒蛇猛兽，会将太昊部落毁于一旦也！我在昆仑山上，最怕的最滤的便是太昊西边那处山口，想不到我妻竟能在关健时刻将之补上。”女娲将伏羲缠起道：“我也没想到这么多，莫要夸耀！何况，我没照顾好母亲……”伏羲道：“你对太昊之恩德，可比苍天。昔日苍天指路，才有我今日太昊部落。可苍天也有漏洞。有山崩、有地震、泄洪水、生大旱温灾。想我人类，生于冥冥自然之中，要与宇宙之害相搏击，与大虫猛兽相拼斗。而我们头上没长尖尖角，身上也无荆棘刺。依凭什么去生存，去扩展自己？这次女娲领族人挡住天泄洪水，便是补苍天之漏。此大智大勇之举，告谓人类，苍天亦可为人所胜啊！母亲虽死，可她知道你为了族人做了这许多事，定会为你而骄傲的。我们以后要在母亲向往之地为她见一处纪念之所，让她老人家之亡灵永驻人间，看着她的儿女怎么样将人类壮大才是！”
女娲道：“可如今我太昊之屋所，几为地震所毁。众族人只有居于长屋了。”伏羲道：“所坏之处，可以重建。我们会做得更好！”女娲道：“房屋可以重建，可火呢？族人之火种，全部熄灭了！”伏羲道：“对于火事，不必再愁了。昔日燧人已经告知了我他钻木取火之法。而且我也实验出石石相击和石石摩擦也可得火。”伏羲说完，便领了几个族人弄来一些已经晒干的杂草放于几块石块上，并找来一些白色火石用来摩擦，不一会的功夫，那杂草便生出火来，族人欢腾一片。女娲听说并亲眼看见火可以再生，便放下心来。
此事过去，女娲在太昊的故事传开，女娲便日渐成了一种神话或是传说，成了除伏羲之外的另一个神。总之，女娲在太昊人心中的地位也几乎与伏羲相差无几。特别是伏羲，对女娲之能也越来越佩服，也越来越相信。他便与女娲道：“经过这次自然之灾，我们人类又得以幸存下来，你的功劳不小啊。可是，这自然之灾我们并没有躲开，恐怕还会有天崩、地裂和洪水之泄之事发生，为了人类，我们应该早做打算才是啊！”
女娲问道：“我们怎么打算，才能避过这些无奈的天灾呢？”伏羲道：“办法不是没有，我相信这天下大地不可能只是我们见到的这么小，这些日子以来，我走过很多地方，去过很多高山，在山上向下望去，在东南西北各个方向看去都是一望无际，既然是天下之大，天灾也不是每个地方都要发生，所以我想，只要我们一方面发展人口，另一方面将人口疏散到各个地方，即便是灾祸来了，也就不可能波及所有人类，只有这样，才能保证人类生存下去啊！”
女娲想了想道：“伏羲，你说的对啊！只有我们人类增多了，散开的地方才可能大一些。只有人类占有的地方多了，受灾难被毁灭的情况才可能少啊！看来，只能依你所说去做了。”于是，两个人商议，在成纪太昊的事就由女娲管理，而向外拓展的事就由伏羲去做。伏羲就从太昊族人中挑选了一些比较强壮的汉子，并为他们取名为朱襄、昊英、大庭、浑沌、阴康、栗陆，让他们跟着伏羲向外扩展。而女娲呢，就便按着伏羲的说法，一是在成纪鼓励人们多生孩子，二是在渭水成纪，重建太昊家园。这回女娲可是花费了不少心思和力气，她要按着长屋的建造方法建造每一所房子，并决定建造一处更大的房屋，叫太昊宫，为族人聚会议事之用。她的想法自然得道了伏羲的赞扬。
一日，伏羲回来，见女娲站在那里深思，对自己似是未见。他拍拍女娲肩膀，女娲才看见他。伏羲问：“你想什么呢？这般聚精会神？”女娲道：“伏羲，你还记得岐山山崩那一次吗？”伏羲点头道：“记得，怎么了？”女娲道：“当时你曾经说，水是克火之物！”伏羲点点头道：“对！”女娲道：“我每日烧制陶器，面对着水、火、木、土四物，对这四物之性有些了解。我想，既然天下之中，有相克之物，也必然有相生之物啊。相克者，水克火，而土可水也，那洪水涛涛而来，我们用土便能将水所挡，自然是土能克水。而木则可土啊，因为有树木之处，土便发硬，可是何物克木呢？我想，水并非克木之物啊！”伏羲道：“你想得好，深刻之极，那么就是说，自然之中，必然有克木之物，是我们没发现而已啊！”女娲点头道：“还有相生，木生火这谁都知道，火生土也可想而知，可如果说土生水，我还是觉得不可能，土是可水之物，怎么能生水呢。那么自然之中必有一物是土所生，而此物又生水，水生木也。”伏羲点头道：“说的好。你之所说，应该叫自然之五行，如果找到你说之物，五行则成，如果找不到，只有通过其它方法得到，那便是天力不足，需要人力补之，你如果能补上，就是女娲补天了！”女娲笑道：“让你说来，我真成了神了。自古以来，神之位系部落族长。而只有你才是神，我只不过是代替你做些事情而已。”伏羲道：“你这样说不对，在我心中，神应该是大人，是能为人类做些有益之事之人。而不能说是部落首领。自古时起，人类首领也不少，可真正为人类做了大事的人不多，可你曾救人类于洪水中，你之为神，天经地义。”女娲道：“如你所说，我还真的找到一物，补上自然之于人类五行，成一个真正之神呢！”伏羲道：“如此，你便是补天之神。”
光阴似箭，女娲又生一子，伏羲为其取名曰姬伯，女娲问：“为什么取这样一个名字？”伏羲道：“在距离歧山不远的地方有一条河流叫做姬水，我觉得我们这个孩子将来定会在那里生长和长大，我们人类也不能总在成纪这一个地方生存，总是要发展的。我看姬伯这个名字很好！”女娲道：“既是你说好，那就按你说的做吧！”过了一年，女娲又生一女儿称为伏宝。在太昊部落，女娲无论是做事还是生孩子，都成了太昊人的典范。
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