这些散仙不论是小门小派，或者无门无派，均是法术高明之辈，单打独斗均是数得着的一方之雄。
也就正因为落单，给了魔头中的魔头以可乘之机，觅机将半路相遇的散仙不论正邪都一个个灭了。俗话说：“兔子不吃窝边草。”这个可恶的老妖婆为了修炼自己恶毒的万魂血幡，什么狗屁不如的事也做得出来。
这些正邪散仙暂时不一一介绍他们的来历和姓名，暂且存档备案。不过，他们倒是一致表态，既然名门大派的优秀弟子也走修鬼仙之路，他们小门小派，无门无派的蹩脚子弟愿意追随麒尾，修成鬼仙。
倒是最后一个施施然走来的散仙是个非同小可的人物。
最后一名也就是全体鬼魂中第七十九个，一副懒散而又潇洒的模样，一副天塌下来也不管我什么事的神态，眼神中又透出世人皆醉我独醒的自傲。
小天羽乍一见之下，却不由得对他产生了极大的好感和莫名的好奇。
小天羽心想，这是个极有意思的人物，值得捉摸一番。
见了面，那人，不，那鬼自我介绍：姓贾名肖仁，无门无派，至于仙法嘛，那是偶然从一个山洞中拾获一本破旧小册子后，自己揣摩着练的。
“贾肖仁，贾肖仁……”小天羽俯首沉吟，突然抬起头来，两只炯炯有神的眼光闪起异彩，“假小人，你给自己起名假小人，言下之意是说你是真君子喽？”
贾肖仁吃了一惊，摸不透这个犹如精灵的小孩如何会猜出他的真名来的。
贾肖仁万万想不到，小天羽的聪明并不至此为止。
“真君子，真君子……唔，难道你是真君的儿子？而且是出尘真君的儿子？”
贾肖仁大吃一惊，神了，这小孩简直不是人，是神！他难道能掐会算吗？
小天羽确实能掐会算，这还是他二叔教给他的，不过，这一次小天羽倒也并非是算出来的，纯粹是推理出来的。
从贾肖仁的谐音中推断出假小人，这种儿时谐音游戏小天羽最擅长了。不要说小天羽了，现场就有一个小女精灵――傅玉凤，小玉凤小时候就用谐音“咕咕”，硬是将姑姑变成了小姨。
而按常理，从无人肯将自己的名字唤作“小人”的，尤其是自鸣清高，脑子没坏的人更不会如此作践自己。
那么贾肖仁又为什么要给自己取名“小人”呢？哪怕是假名也不应该起这么个名。
那就只有一种可能了，他定是另有隐衷，有所隐喻。
小天羽是猜谜高手，假小人真正隐喻的含义应该是真君子，这更符合一般读书人习惯于写律诗作对子的惯性思维。
因为假小人对仗工整的理应是真君子，但显然影射自己是真君子的不符合此人的性格，也无此必要，即便是厚颜无耻之徒也不会用真君子这种美称来为自己脸上贴金。
那未就剩下最后一种常人难以揣测的可能了，那就是将君子这个名词拆开来读，再加上个虚词：即君之子。
哪个“君”之子呢，前面还有一个字：“真”，再掇联后读一下：真君之子，那就对榫了。
最后的疑问是：究竟是哪一个真君的儿子呢？
真君这个称呼，在修真界中并不罕见，而称为真君者皆非泛泛之辈，都是有相当造诣的得道高人，而作为真君的儿子应该不是一件坍台有失颜面的事，那贾肖仁又为什么隐藏如此之深呢？
从心理研究分析，贾肖仁绝不是因为自己是真君的儿子而感到羞愧，实质是因为贾肖仁有愧于其父，贾肖仁肯定是做出了有辱于家门的糗事，才羞于让人知晓他出身于那个家门，其真正隐晦的目的在此。
那么，贾肖仁的父亲又究竟是哪一个真君呢？
小天羽与贾肖仁见面的特定场合是在出尘真君的洞府内，贾肖仁理应非常熟悉，这是小天羽观察入微得出的结论。
贾肖仁曾经强自抑制激动的心情，双眼隐含泪花，小天羽当时就暗忖这个洞府与其人一定有着非比寻常的关系，此刻小天羽就全明白了，问题的关键是：贾肖仁是本洞原洞主的儿子。
贾肖仁被小天羽一语道破天机，揭穿了贾肖仁的真实身份是出尘真君的儿子，贾肖仁固然惊呆了，其他旁观之鬼也均惊奇不已，均对小天羽无与伦比的聪慧敬佩万分。
至此，贾肖仁见已暴露行藏，长叹一口气后，遂将内情讲了出来。
原来，出尘道长俗家姓名是白云间，生性豁达佻脱，长相风流倜傥，且又满腹文章，家境又相当富裕，条件是如此的优越，上门说媒的媒婆多的是，差点踏破了门槛。
因之才弱冠之年的白云间就和门当户对的一家书香门弟的小姐举办了盛大的婚礼。
贺客盈门，席开二百桌。
婚后，小夫妻伉俪情深，日子过得十分甜蜜。翌年，娇妻生下了一个十分可爱的男婴，白云间为这儿子取名为白羽飞。