书圣在史上留下的终究不是他的官声和官名。
王羲之算得上是一个文人贵族。
三、千古一遇之真贵族
名士王羲之死后，中国历史上罕有的真正贵族名士文人谢安（公元320―385）引人注目地走上了喧闹的历史舞台。
小王羲之十七岁的谢安在33岁时也参加了那次有名的兰亭贵族聚会，并写出了这样的诗句：
依昔先子，有怀春游；
契兹言执，寄傲林丘；
森森连岭，茫茫原畴；
迥霄垂雾，凝泉散流。
谢安的贵气和散淡，在《与王胡之诗》中更为明朗：
朝乐朗日，啸歌丘林；
夕望舒，入室鸣琴；
五弦清激，南风披襟；
醇醪淬虑，微言洗心。
酒色琴歌，在谢安的笔下也显得清雅、混浊喧闹的官场，他是更看不上了。
从小含着金钥匙出生的谢安据传是琴棋书画，无一不精，且长得风流倜傥，玉树临风，是当时引领风气之先的时尚人物，美女、美酒、美文相伴一生。作为魏晋风度的代表人物，《世说新语》中关于谢安的德行、修养、雅量、风貌、语言等就超过百余故事。且没有一篇是贬义的。
但谢安作为“旧时王谢堂前燕”的贵族领袖，其为人津津乐道的还是一生尽可能避免做官，一旦非做官不可，就扶大厦于将倾，很有风度和大局观地把朝廷从权臣恒温和外敌符坚的淫威下拯救出来，在《兰亭雅集》三十年后，创造了“八公山下，草木皆兵”的奇迹。且成功后，又功成身隐，闲云野鹤，终于仙林，史书，野史均找不到其贬抑之闲言。
今人玩笑历史，总觉得谢安是历史上少有的作秀大师。但我看来，作秀多半是功利目的性强的玩意，谢安一生贵气，既不需要作秀来出名，也无需作秀来做官，要说他作秀，他是实实在在秀出了一个贵族的高贵雅儒。这个中华文明史上少有的士、农、兵、商、棋、琴、书、画样样不俗的贵族，要风得风，要雨得雨，要名得名，要官得官，实在是没有传统文人的穷酸相，在谢安贵族阳光的照耀下，谢门还出了谢道愠、谢灵运等文气逼人的名士。但自谢以后，名士风流基本绝迹。
可以说谢安石作为一个近乎完人的贵族雅君子，在两千多年儒林文士中是千古一遇之真贵族、真君子。