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第十三章 飞升道(1 / 2)

百无聊奈之际,只好拾起下层的《术算》开始专研起来,初看此书,觉得乏闷之极,当中符号千百,全不认识。楚风耐着性子一点点看了下去,过了半月光景,方才入了门道,书里所讲述的,原是些古代的算数问题,所采用的文字与计算符号全是依据事物外形而定,倒有些似象形文字。

他译出一题,是与分田有关:两户人家均分一田,田外形似圆非圆,似方非方,通篇仅有两数,便是阡陌之长各为十与八丈,问均分面积为何?

(注:均田问题最早于《宋史》中记载,王安石主持变法,实施均田制度,所分田地边缘不匀居多。后从西域引进一门算学,称“积分元”,这是中国文学史上有关“积分”最早的记载。笔者在此不论年代,据情节所需,让其早了几百年问世,发明者自然也变成了中国人。望读者见谅。另有一疑问,有读者询问,为何书中许多事物都是从西域传入?笔者认为这并非西域当时比中原强大,西域是对中原西方小国的统称,包括印度非洲诸国。后世中原朝廷曾开辟了闻名于世的丝绸之路,诸多中原先进的科技文化都经此地传到了东欧各国,譬如指南针、火药等,瓷器、茶叶和丝绸更不在话下。故而西域在促进东西方文化交融的过程中,起到了至关重要的作用。)

题下有详释,著此书的人用了一种叫“迭代(即积分)”的方法加以分解,阡、陌分别用甲、乙代替后得出均分面积为八百丈方。书越到后面,越是深奥,其中不乏天空星相测距等问题出现。

初雪降下,洞外枯草遍野,又是一年时光如流水般逝去。楚风将算术一层细览无遗,当中有一两本用西域文字记载的书,他也看懂了七分有余,其中的算术思维与中原的相差甚远,独成一体。他每想到此,便要决定去一趟西方,若是此生不能如愿,当真是死不瞑目。

入夜时分,繁星点点,天空中最显眼的当属“北斗七星”了。楚风凝望星空,联系术算与易经中有关星宿的知识,推测着下一周天的星象谱图,在他脑海里,星象分布犹如皮影戏般,一幕幕无声地闪过,几日的工夫,星象分布已在他脑海中演到了十几年之后。

此刻的他极想逃出这封闭的世外桃源,可崖高又陡,是一般人力所不能为的。他想念玲儿,更有些牵挂雪柔,遂从胸口掏出那心形的香囊放到鼻前闻了闻,香味依旧。

望着架上的书籍,唯有武学一层他未动分毫,可日子还很漫长,兴许能从中找到一门武功,让他逃离此谷也未尝不可。他又开始专研起武学书籍,所幸资质极高,许多武功要诀一读便通。待看到了“缩骨神功”一处,回想起当日在西王府上所见的“瑜伽术”,便依着要诀和插图练了起来。十余日光景,全身多处关节竟能缩小寸许,又过了几月,楚风再一运功,周身衣裤突然全掉于地上,他才发觉自己的个儿只有五、六岁小童般大小。看来这缩骨功日后须得勤于练习,方能成效显著。

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