“哥，你被佛印占便宜了，你知道吗？”苏小妹听完苏东坡的话之后，提醒苏东坡。“为什么？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎么会是我被占便宜呢？”
“佛书上说，心中有佛，则观看万物皆是佛。佛印因为心中有佛，所以看你像尊佛。那敢问大哥你，当时你的心中到底装了什么？”
【躲不开的佛印】
苏东坡有个和尚好友－佛印，此僧好吃且荤素不忘。每次东坡请客、设宴，他都不请自来。有一天冕上，东坡邀请黄庭坚泠舟游西湖，备了许多酒菜，特地相躲开佛印和尚，故没有声张，二人悄悄上了船，等船离了岸，东坡笑着对黄庭坚说：
“每次聚会，佛印总是不请自来，大吃大喝，今冕我们总算躲开了他，到湖中喝酒吟诗，玩个痛快！”
谁知佛印和尚事先得到消息，早一步上了苏黄二人所租的游船，躲进船舱板底，藏了起来。
东坡的游船悠悠荡荡，来到了湖中，二人兴致正浓，东坡提议道：“佛印不来，我们清静多了，如此良辰美景，我们来行酒令，如何？”
“好！”黄庭坚说。
“这回酒令，定个规矩，要说四句，前二句要写眼前景，后二句要用经书上的话，韵脚前二句用‘开’、‘来’，后二句要用‘哉’字结束。”
“好！”
东坡干了酒杯，道：“浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？”
黄庭坚望着满湖莲萍，接着行令道：“莲萍拨开，游鱼出来；得其所哉！得其所哉！”
这时，躲在船舱皮底的佛印，闻着酒饭香味忍不住，就推开船舱板，跳了上来，行令道：“船舱拨开，佛印出来，愁煞人哉！愁煞人哉！”
苏黄二人看见有人推开船板跳了出来，以为是坏人，及至看清是佛印和尚，又听得他行的酒令，忍不仕哈哈大笑，东坡走过来拉佛印喝酒，说道：“你藏得好，酒令也行得妙，想不到到了湖上还躲不开你。好吧！喝酒吧！”
他们三人一块赏月游湖，吟诗喝酒，尤其是佛印和，尚又逮到机会，大块朵颐一番！
【谜语嘲僧】
有一天，东坡到金山寺游览，寺内主持趋炎附势，鄙视平头百姓，东坡看右眼里，心中不悦。后来主持得佑来客是大名鼎鼎的苏东坡，立即笑脸奉承，临走时，再三请东坡题副对联。苏东坡若有所思，便提笔写道：
“日港香残，去了凡心一点；
火尽炉寒，来把一马拴牢。”
主持洋洋大喜，忙叫小和尚高高挂在佛堂内。一天，有个书生进，看了佛堂这副对联，掩人而笑，直朝庙僧瞧去，主持见他举止有异，便问他：“你笑什么？”
书生指着东坡的对联说：“人家骂你哩！”
主持对着对联，琢磨半晌，终于看出名堂了，又羞又愤，满脸通红，忙叫小和尚把对联取下来。
原来东坡这副对联是一道谜语，猜出来了吗？谜底是“秃驴”
【与佛印趣谈】
一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:“好一尾五柳鱼！”刚举筷想吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:“嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎么办？”一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。
佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院，到此有何见教？”佛印一本正经地回答:“小弟今天特地来跟你打听一个字。”“什么字啊！”“你姓苏的‘苏’字怎么写法？”苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个“苏”字也不会写，一定有名堂，便装作认真地回答：“喔，“苏”字嘛，上面一个草字头，下面左边一个“鱼”字，右边一个“禾”字。”佛印也假装糊涂地问:“喔，假如草字头下面左边是“禾”右边是“鱼”呢？”苏东坡说:“那还是“苏”啊：”佛印按着说:“那把“鱼”搁到草字头上边呢？”苏东坡急忙说:“嗳，那可不行啊！”佛印哈哈大笑说:“好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！”苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。
有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，也照样清蒸一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要难难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬里。
苏东坡早已看见，装作不知。刚坐下就故意“唉”地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：“太守，今天为何愁眉不展？”苏东坡回答说：“唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！”佛印问：“不知上联是什么？”苏东坡回答说：“上联是‘向阳门第春常在’。”佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道苏东圾葫芦里卖的什么药。于是不动声色的说：“我来给你对吧，下联是‘积善人家庆有余’。”苏东坡连呼：“啊呀，高才高才！原来你磬（庆）里有鱼（余）啊！快，拿出来吃吧。”佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬里把鱼拿出来了。
东坡的思想比较复杂，可以说是融儒、道、佛三家于一体。在政治上他怀抱着儒家经世济时的理想，希望能够为国民做一番事业；可是，生活上他却倾向于佛、老两家的旷达恬淡。这形成了他的性格有儒家兼济的抱负，佛老的旷达，胸襟潇洒，达观豪放。
感伤的能力是天才的特质，和人性阴暗面相遇是高贵心灵的宿命，东坡不是例外。这种特质和宿命主宰他人生的转折，但如何面对却是他选择的态度。
黄州放逐的生活使他的心灵产生蜕变，刻薄的讽刺，尖锐的笔锋，一切激情与愤怒都过去了，代之而起的是光辉、温暖、亲切、宽容的幽默感，绝对醇美，完全成熟。著名的‘赤壁赋’、‘念奴娇’、以及‘记承天夜游’以及书法行书‘寒食帖’便是此时的作品。苏东坡是先有那份心境，才能写出完美安详、单纯自足、自然率真、美感灵魂的不朽艺术作品。
一颗不凡的心境，才能产生千古绝唱的诗画书文四绝的一代才子，然而才子的感伤却是偶然亦必然，当我们在品味苏东坡一篇篇脍炙人口的诗文书画时，请多予细细地深入他的内心世界，他的感情feeling看似伤感，却能转化孕育出不凡的艺术创作来，我想这是老天的安排，在亘古近千年前的坎坷命运折磨中，藉由时空的激荡沉淀，却化不开海内外中国人对他倾心歌诵的一代才华豪情。
政治也许是一时的风光，然而艺术精神生命却能绵延几千年而更加纯美，经过岁月的洗礼与沉淀，让苏东坡真正达到弘一大师所说：“华枝春满，天心月圆。”思古之幽情，不爱今人爱古人，可说是我始终如一的思维写照。