两个客人？
是师兄的故交好友？还是有别派的道士来武当做客？
张玄很快就放弃了思考。接待客人这种事情，怎么也轮不到他这个小辈来做。既然师兄说自己可以去庙会，那陪胡梓去逛逛，倒也不错。
送走拿了师侄，张玄伸手去摘挂在墙上的斩鬼剑，准备出门。刚刚伸出手去，迟疑了一下，又收了回来：“既然师兄说今日无事，我就不带法剑出门了。你稍等片刻，我今天不穿道袍了，去换一身普通的衣服，陪你好好玩半天。”
武当县这场庙会的规格并不算大，但对于从未参加过集会的胡梓来说，已经足够新奇。她左顾右盼，时不时问张玄一个问题，张玄也都耐心地回答。
走着走着，胡梓忽然指着远处一个围着很多人的摊位，问道：“喂，小道士，他们在干什么啊？”
张玄只顾着跟胡梓聊天，也没注意周边摊贩。闻言顺着胡梓手指的方向一看，眉头顿时就皱了起来。
胡梓见张玄没有回答，追问道：“张——玄——，那是做什么的？”
张玄反问道：“听说过‘扶乩’么？”
胡梓想了想：“没有……”
张玄摇摇头：“也对，你家是正经的仙官，没听说过这种事情也是正常。这‘扶乩’嘛……”
扶乩，是中国民间的一种占卜方法，类似于现代的笔仙。在扶乩中，需要有两个人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。两人需要一起使用由一根桃木和柳木合成的y字形状的木笔，在沙盘上写出一些字迹，以传达“神明”的想法。当然，大多数时候，临坛的都只是一些孤魂野鬼。
无论是正统道教还是正统佛教都反对“扶乩”这种占卜方式。有佛学大师评价道：“扶乩一事，皆灵鬼依托扶者之智识而为。亦或多由扶者自行造作而成者。”“……真仙，或偶尔应机，恐千百不得其一，况佛菩萨乎”“或有通明之灵鬼，尚可不致误事。若或来一糊涂鬼，必致误大事矣。”
张玄还记得，几年前有两个武当弟子偷偷尝试扶乩，正好遇上张三丰真人元神出游。真人见状，附在二人身上，狠狠吓唬了他们一番。
胡梓听罢，疑惑道：“那……这些能够通灵的鬼怪为什么要帮人指点迷津呢？因为闲得无聊么？”
张玄仰天大笑：“帮人指点迷津？它们哪有这个能力！即使是神灵，不查找籍簿也很难做到未卜先知，何况那些孤魂野鬼呢？活人都会骗人，难道鬼和精灵就不会说谎了吗？无非是想骗点香火而已！”
张玄解释完，看着远处的扶乩摊位，冷哼一声：“我倒要看看，是哪路毛神敢在我武当脚下装神弄鬼！”
张玄和胡梓走近细看。那摆摊的鸾生却是个穿着破旧袈裟的小和尚，大约十三四岁年纪，表情非常严肃虔诚。
张玄随手拉住一个围观的老人，问道：“老丈，这扶乩的和尚很是面生啊，可是从外地来的？他来咱们这武当县做什么？”
老人笑道：“小哥你说得没错，这位小师父就是外地来的，好像叫是什么……潭柘寺，是为了给菩萨重塑金身出来化缘的，已经在这附近扶乩两天了。怎么，小哥你也想算一算？”