宋文来到汉末也是稀里糊涂的，也正赶巧碰上了黄巾乱世。后世之人对黄巾的看法不一，但普遍对于农民起义还是保佑一些过于美好的幻想。但，现实是极其残酷的。
农民起义的局限性不仅仅在于首领的认知水准，相比较于陈胜、吴广的“草根”奋起，张角三兄弟的发家却要隐晦和悠长的多。
“苍天已死，黄巾当立。岁在甲子，天下太平。”这一句口号的威慑力是后人难以想象的。古代的知识水平极低，知识又被世家垄断，绝大多数人都是浑浑噩噩的在地里刨食，极易受到蛊惑。因为不了解天下大势，不知道敌我实力，绝大多数人的信息量根本没法跟世家比，信息的闭环也就造就了暴动的土壤。
但古代农民起义也就注定了其愚昧的主体，愚昧也就意味着残暴。也许最初的黄巾军的将领非常有使命感和正义感，但随着各色各样的投机者的加入，队伍也变得混沌不堪。要知道社会上投机的人大多都是偷鸡摸狗之辈、山野豪强之流，这些人只会恶化队伍的属性。只要有一个人做了坏事，队伍就没法带了。这也是黄巾从来不被世家看好，无人投效的原因。
不要总觉黄巾与世家是针锋相对、不死不休的。在乱世里，第一波站出来的永远是炮灰，传承上千年的世家哪个又看不清现实的发展呢？所以几方下注的事情就变得很普遍，比如诸葛家，荀家，徐家等等，但黄巾是真的没法让人看上眼。天道只能蛊惑贫民，唯有胜利的甘甜才能蛊惑世家。
宋文也算是辗转各地，说来也是人的适应力是真的强。区区一年的流浪生涯里，他的底线也被无数次突破。草根、树皮他也吃过，易子相食他也见过，更别提官军也好、黄巾也罢对平民的那种肆无忌惮的发泄。他什么也做不了，他把自己一切能够用以存活下去的资本都拿了出来，才勉强苟活到颍川。如果不是荀彧正在救济灾民，如果不是他语出惊人，恐怕现在的日子也都是泡影。
宋文经历过惨痛的历史教训，不再对历史中的人物抱有不该有的期待，所以面对荀彧、郭嘉、戏志才等人也只是平常来往，这也确实让几人对他大为改观。他们可都是名士，你能跟他们说的有来有回，甚至有的方面还能碾压他们，他们自然会对你报以敬意。这是时代的必然，乱世何以存身？唯名声尔！
宋文现在就想如何去搞一个天下闻名。像北海孔融，虽然无法割据一方，但是天下闻名也寿终正寝，一生高官厚禄不也畅
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快？
宋文想过很多办法去扬名，比如近在眼前的许靖的评语，但他又害怕像曹操一样被搞个什么恶心的评语。假手他人之口确实祸福难料。他也去过荀家的学堂，但是不通四书不晓五经，自己也就能背背三字经，但这玩意确实不能乱说，他还没那本领去改动一些，拿出来就是问题，经不起推敲。
有一段时间里，他也学着去关心村民的生活，各种走访调查，想搞一个农村振兴计划之类的。但是百姓过于愚昧无知，太过于守旧，他们无法相信一个外来人的指导。往往都是一大堆老者把他哄了几句就走了，搞得宋文也很是头大。最后的最后也只是变成了和荀彧交谈时的谈资，没想到荀彧觉得有理，一番操持下去惊为天人。也导致荀彧十分看重宋文，把他引荐给自己的诸位好友，只是他没想到，这家伙跟郭嘉是一样的臭德行。
从那酒宴过后，宋文就宅在家里，一直在琢磨着之后的打算。哪怕郭嘉踹门，他也没搭理。他的想法很多，但是很乱，没有纸笔的时代他只能在脑袋里把一点点的碎片构建成完整的轮廓。
穿越者有什么优势？一是后世的才情，无论学位高低，只要是经历过教育的人都会比现在的绝大多数的人要有更机敏的头脑和更广阔的眼界。但劣势也是相对的，穿越者的对手不是这些绝大多数，或者说乱世争雄也不是这些绝大多数能决定的事情。你要跟非常了解这个时代，并且拥有大量资源的世家才子做对手。可能在大局观上穿越者还略胜一筹，但在具体实施的手段上，穿越者决计是无法和世家子弟比较的。
做个简单的例子，荀彧开发农庄的想法都是宋文的，但宋文做不了，荀彧能做。不是什么循循善诱，也不是什么严于律法，很直接的诱之以利。荀彧只是请了村里的长者前来吃了一顿饭，荀家的学堂只是多收了几个小孩子，这件事情就被毫无阻碍的完成了。
你可能会想，这些不是后世司空见惯的操作吗，酒桌文化你懂。可实际上你有这层关系吗？你手里有资源吗？你有能打动别人的利益吗？什么都没有，你拿什么做事。