（二）炼气至筑基者又有两成：易筋经强筋洗髓，在脐下三寸丹田处开气府，灵气化液之淬液期，便是筑基期，有丹田破裂之险，轻者伤残，重者爆裂而亡，当真是富贵险中求，凡人称为筑基期修士，亦是早中后三期，筑基成功者才可以与凡人划界，方可徒手擒虎举鼎，腾纵如飞，一越千余丈，横跨四五里，自此益寿延年，才有了点仙人模样；此阶段方可使用五行术法，初具功力神通。
此阶段修士皆可根据自身天赋志向，还是集中在炼体阶段，依照“健尐篇”功法，专一炼化一器官、身躯、脏腑之神通打磨，这一器官之锤炼神通，虽是筑基者人人皆可修，却是一但选好便要一修到底，越到后期调整代价便越难。
修士间皆传有易筋经、开气府功法、“健尐篇”功法、连同炼气三期功法，虽是最基础不过，却是千年传承，千年先贤打磨，甚是扎实牢靠。
服用了启灵丹，就可以再选择一处修身之法，彻底的激发天赋。
筑基大成，便开始正式选择修炼方向，如法修、体修、器修御剑等几正宗门派的功法。
炼气，筑基之后才可以选择大的修行方向，如法修、身修、器修三大主流功法。前者练神修魂，以法术攻伐为主；中者修身，身体异能，或体术攻伐为主；后者炼器，极尽外物之能，法宝攻伐为主。世上又存多个非主流的修行方向，冷门功法的杀伐之力亦是不可小觑，否则又岂会有人传承。这三者在炼气期和筑基期所修炼的功法都是一样的，也都是为了夯实基础。到了筑基大圆满和金丹期后，才会迥然不同。那个时候就取决于个人的选择、爱好和家族的底蕴了。
（三）结丹期：仙家称为结丹期；以丹田为炉鼎的内丹之术：压液固化，分有结晶、成丹、金丹——凡人奉为金丹期仙人，自此结成金丹客，方是我辈人，步入了真正的仙人行列；此阶段五行功法可兼修两三种，灵元性质也可以根据战场情形相互转化，此阶段功法多样，神通齐放，才有了五花八门、功能各异的精彩纷呈的法术神通。除非有特殊血脉，家族继承，各种法术功底，也多是由五行基础功法转化而来，无人指点的野修们更是如此。
结丹期便是基础功法三大方向的一次大的人生选择。
法修宗门林立，仅仅是儒释道，农法墨，等诸子百家的相关功法便数不胜数。
法修：金丹修士中有资质法修的不足一成，需灵台开窍，才能开启仙家日常修炼之法，打坐，运功调养，气运周天，养精蓄锐，调养明疾暗伤，方是步入长生久视之道。
在印堂穴附近的“泥丸宫”，又被部分人称为上丹田，即上丹田开窍——上下打通后，绕任督二脉三十六大穴位循环一周为小周天；绕十二经脉一百零八穴位全部经脉循环一周归于丹田后为大周天；
元婴期分为：灵胎、元婴、炼神、最后的大乘期，都能够使用化身。
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