虽说是考察期，但对我来说，已算是正式进入了佛门。为了尽快适应寺庙的生活，我主动向寺庙里的小和尚们请教佛门仪规和日常课诵的内容。由于我没带任何的衣物，几个女居士就给我弄来了几件旧衣服换洗。
我住到第七天时，住持师父找我问道：“你来出家你父母知道吗？”我如实回答说：“我父母不知道。”他立马绷起了脸，严肃地训斥道：“出家是要经过父母同意的，你父母没同意的，我们是不能收留你的。”我急忙回应道：“等我剃度之后，我会跟我父母讲清楚的。”住持挥挥手说道：“这是不可以的，不符合佛门的规矩。”停了一下，他又说道：“这样吧，你给你父母打个电话，征求下你父母的意见。”我有点犹豫，但见到他那不容置疑的表态，我只好乖乖地拨通了邻居家的电话。
母亲对我的来电显得有些意外，忙不停地问了我几个问题：这两天去哪里了？怎么都没回家？家里来了姑姑等老家的亲戚我怎么还不回去？有个城里的做铝合金的师父找到家里来说要请我去做事……。我不敢跟母亲说实话，支支吾吾地说我在朋友这里玩，过几天就回去。站在旁边的住持显然有点不耐烦，一把夺过我的电话，直截了当的对着电话筒大声说道：“喂，我这里是太姥山云山寺，你儿子要在我们这里出家，你同不同意啊？”我不知道当时在电话那端的母亲听到这句话的反应是什么，也不知道母亲当时具体跟住持说了些什么，我只听见住持反复在强调这里是太姥山云山寺，你儿子决意要在我们这里出家当和尚。住持没说几句就把电话又递给了我，电话那端的母亲早已泣不成声。到了这份上，我只好跟母亲实话实说了。我跟母亲确认了刚才住持所说事情的真实性，也表明了这事我已经想了很久，现在决心已定，希望他们能够理解我。母亲在电话里一再要求我先回家，跟家人和亲戚们好好商量下，如果我真的下决心走这条路，他们会尊重我的选择。我不加思索地拒绝了母亲的要求，并异常决绝地说道：“我已经出家了，出家无家，我不会再回家了，希望你们照顾好自己，就当没生过我这个儿子吧。”电话那头，除了抽泣声，我再也没有听到任何的回音，于是，我挂断了电话。
第二天，母亲和我哥哥就找到了寺庙里来。母亲眼睛略显浮肿，对我近乎哀求地说道：她们会同意我出家的，但希望我能够先回家一趟，跟亲戚们交待一番，她
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会把我当成出家人看待，会煮素食给我吃。住持和寺庙里的一些居士也都劝我应该跟母亲回家一趟，把家里的事情交待好再来。我拒绝了，并坚定地跟住持说道：“我想效仿释迦牟尼佛当年那样出家修道。”住持和居士们不再劝我了，母亲和哥哥还想劝我，但见我态度坚决，也只好无奈的离开。
我送别母亲到了山门外。母亲劝我不要再送了，我停了下来，但仍一直目送着她们不断地走远，又朝母亲拜了三拜。母亲多次回头看我，向我挥挥手，示意我回去。直到他们消失在我的视线中，我才返回了寺庙里。
随后的一段时间里，我学艺时的师傅、发小以及村里左邻右舍的一些人都来太姥山劝我回去，但均被我严词拒绝。
不久，我就落发了，师父给我取了个法名叫如愿，取意：如愿得道。从此，我正式开始了晨钟暮鼓的生活。