经过三个小时的车程和中途的一次转车，我终于来到了令我神往的海上仙都——太姥山。
那日，天气晴朗，阳光和煦。我穿过如织的人流，一口气从山脚下跑到了山上。又在一偏僻处找到了一块空旷的大石头，我站在了石头上，凌空眺望，整座山的景色尽收眼底。
太姥山并不太雄伟。但其独特的花岗岩峰林地貌，使得这里的景色迥异于周围的环境。山上怪石嶙峋，俊秀绮丽，点缀其间的绿林花草与之相映成趣，秀色弥彰；林间溪涧，山水汩汩，通透清凉；各种鬼斧神工、活灵活现的形似石景，使这座山充满着魔幻般的灵气。远处山间，掩映于林石之中的一处庙宇影影绰绰地呈现在了我的眼前，相比于山下吵嚷的俗世凡间，它看上去是那样的宁静祥和，神秘而又神圣。这一切，无不令我心旷神怡，超然物外。于是，我干脆在那个石头上闭目养神，静坐了一会。
我坐了一会后，已经是日过中午了。我走到了路边买了包饼干和一瓶矿泉水填了下肚子，然后继续一边逛风景一边寻找着合适的寺庙出家。
太姥山上大大小小有几十座寺庙，除了三个寺庙规模较大点外，其它的都是小庵小庙或者洞窟，这些地方有供佛的也有供神的还有供仙的；有建在悬崖峭壁上的，也有藏在山洞里的，甚或有躲进深林中，结茅而居的。
我在山上逛了一大圈，游览了几处位于景点核心的寺庙，均是香火旺盛，人来人往。我嫌这些寺庙太嘈杂，不是我心中理想的出家场所，因而我只是进去参观了下，就继续往景区一些偏僻的地方寻找。我找了一会儿，在一个山坳里发现了一座小庙，此处游客罕至，清静幽远，我顿心生欢喜，便决意在此处出家修行。
说是寺庙，其实这只是一间傍山而建的小平房，要不是外面挂着的佛教旗幡以及屋檐向上翘起的两个角，根本看不出这是个寺庙。我没多犹豫，就直接走了进去。里面光线较为昏暗，一进门就看到地上放着个跪垫，跪垫后面放了个小功德箱，正对面靠墙位置竖立着一尊一米左右高的观音菩萨像，像前放了个香炉。我眼睛环扫了下这个不大的空间，发现里面有两个僧人，一个年轻的有四十多岁，一个年老的有六七十岁模样。年老的那个正拿着一把小扫帚在四处清扫着，年轻的那个正坐在右边靠近功德箱的靠椅上，手上捏着一串念珠，一边不断地掐算着，一边微闭着眼睛对着我。
我在跪垫上虔诚地拜了三拜后，没有任何犹豫，也没有任何前奏，就扑通一下朝着那个年轻僧人跪了下去。我双方合十，满怀诚恳地说：“师父，我想要在这里出家，请您收留我。”那年轻僧人顿时有点惊愕，睁大眼睛仔细打量了下我，随后大幅度挥动着手臂，用生硬的普通话
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反复地说道：“我们这里没有出家，我们这里没有出家。”我不依不饶，继续跪着求道：“师父，我是真心来出家的，请你慈悲为怀，收留我吧，您让我干什么都可以。”他斜着身子，不为所动，依然挥着手说：”没有没有，我们这里没有出家，你要出家到别的地方出家去。”“师父我求您，您让我……”这时，边上那位年老的僧人走了过来，用参杂着福鼎话的普通话对我说：”我们这里太小了，条件不好，你这么年轻，受不了这个苦的，你再往下面走，有个比较大的寺庙，那里有很多年轻的出家人，你去那里出家，他们肯定会收你的。”我本还想坚持，但看到他们那坚决而又冷淡的表情，只好做罢。我站了起来，拿起放在功德箱上的那本《释迦牟尼传》，对他们说：“这本书送给你们。”说完，扭头就走了。
根据那个老僧的指点，我继续往山下走。时已至傍晚，太阳已收尽了它最后的余晖，山上逐渐弥漫起了雾气。由于白天气温较高，出门时我身上只穿着一件秋衣外加一件薄薄的套头杉，加之爬山又出了一身汗，这会气温骤降，我身上直感到阵阵冰凉。
我又走了有半个多小时，路过一个人工湖，我进去逛了下。从湖中能够清楚地看到对面山峰的倒影，对面山峰是太姥山的主要景点之一的九鲤朝天，其以石头形似鱼状，皆头朝天得名。而这湖就叫九鲤湖，湖上漂着几片小舟，供游客逛湖之用，这会已经没人玩了。说是湖，其实就是个水库，边上修了有十几米高的堤坝，人立在坝上，颇有种凌空而立的感觉。
出了水库后，我就看到了底下有一座寺庙，我想这儿应该就是那个老僧口里所说的寺庙了。这是一座我在太姥山上遇到过的规模最大的寺庙，也是我有生以来见到过的最大的庙宇。我能够清晰地想起，这座寺庙就是我刚爬上山站在石头上凌空眺望时所隐约看到的那座清净脱俗的庙宇。我曾经以为，它是那么的遥不可及，没想到，我绕了一大圈，最终还是来到了这里。想必，它定是佛菩萨指引我来此出家修行的道场吧。我突然有些激动，心想：这次无论如何，都要让他们收留我。