道士先生传吉州是在徐老爷落气的当晚赶回桐子坳的，之前他在风吹山张家做道场，徐家派人通知他徐老爷去世的消息，他把张家化灵的事交给了自己铺了排的弟子郭树清去善后，自己连夜赶回来帮徐老爷开路。徐老爷安静的躺在堂屋靠香火龛的右方，脸上用一张黄表纸盖住，脚的那一头燃起了长明灯与袅袅香烟。
传先生根据徐老爷的生辰八字，狡尽脑汁的为徐老爷择着下葬的吉日，即便怎么也找不到在十日之内的日子，于是找徐家两兄弟过来商量：按说你们这样的家庭按照我们当地最高的经期九天就可以了，可令尊八字非同寻常，十日之内都找不到下葬的日子，为此有两种选择：要嘛推迟两天起经，要嘛就直接做十三天道场。
徐家兄弟说：我们不懂其中道理，传三爷你看怎么合适就怎么办好了。
这时几个老爷也跟过来了，高老爷又说话了：十三天长是长了些，这说明徐老爷命中注定他有这样的福分，我看甚好，天意只宜顺而不宜逆。
……
徐家在当晚便开始起经了，要为贵为大将军之父的徐老爷超度。
姬登科在雨台山听到了桐子坳的鞭炮声，知道是徐老爷走了，于是向朱总管打了声招呼，说徐老爷走了，我得回去看看有什么帮得上的。
朱大总管听说是徐大将军的父亲去世，自然也十分关注，忙叫停姬参将：你稍等，待我秉报圣上，看他有什么交待没有。
朱大总管从王府出来的时候，一脸的庄严：皇上口喻，姬参将应代表朝廷前往吊唁徐老太爷，了解其情况后告诉朝廷徐老太爷下葬日期，朝廷将派员前往送葬，并转告徐氏兄弟节哀顺变，朝中大事暂时放下，一心尽孝才是。
姬登科听了朱总大总管的话，心里十分感动，心想这华明朝廷颇有人情味，虽然贵为朝廷圣上却能体察地方百姓的风土人情，乃是一方百姓的福气。姬登科赶到桐子坳把皇上圣喻转告了徐氏兄弟，二人自然是感激渧零。
姬登科虽是道家弟子，却与传吉州先生顶膜的师傅不一样，传先生所学都是为死人颂经布道之善事，而姬登所学却是施展法术钳制于人，甚至可以说干的主要是惩恶扬善的事情。可姬登科的威名在罗卜汝乃至更远的地方都是享有盛名的，传吉州在与姬登科玩笑时说：与姬先生相比较起来，我们做道场法事的道教徒也只是小儿科罢了。
姬登科笑笑：传先生见笑了，在常人看来你们才是道教正宗，我们干的全都是些损人不利己的事，是要折阳寿的哟。
道场开坛之后的第三天便起黄经了，这是一堂法事最为关键的时刻，徐府上下乃至于那些帮忙的人都十分小心，没有特殊事情一般不到堂屋的经堂里去。堂屋里只有徐氏兄弟俩轮换的陪着讼经的先生跪在那里。直到黄经念完之后，徐府的媳妇、闺女以及族中的那些小辈的女人们才踊到堂里一波一波的哭丧。桐子坳的女人哭丧十分讲究，除正孝的儿女伤心欲绝之外，一些族中多少上点年纪的女人都学过哭丧的段子，每啜泣一声就能诉说若多逝者曾经对自己、对社会、对家族的种种好处来。徐家两位少奶奶哭的声音最小，可她们哭得最为伤感。徐家的几位小孙女也挤在人群中，用头上的白布帕遮住半边脸，装腔作势的哭着，暗地里几个尚未成年的小孩却在那里扮着鬼脸，让人感觉出少年不识愁滋味的懵懂。
传先生带着徐大少上山去为徐老爷选地，硬要拉姬登科一同前往，姬登科想谢绝但奈不住传先的软磨硬缠，再看看徐大少也是期待的目光，也就只好跟上去了。凡粗略懂得些堪与学的人都知道，在罗卜汝有两席地甚为特别，一席是卜地虎，早前让何三爷给葬了。何三爷的那席地是一游方道士给指点的，在那席地周围远远近近葬了不少坟头，就是没能葬在那龙脉穴位之上，直到何三爷下葬何氏牯牛兄弟随即飞皇腾达，大家方才知晓卜地虎这地已经名花有主了。另一席地在一个叫岩上的地方，该地形当地人称作“美女晒羞”，还是在传吉州年幼的小候，就知道一首儿歌：头顶五葆山、足踏黑巫滩，谁得此型地、后辈从高官。
这说法不知是从什么时候开始就有过的，因此在岩上那个象征着女性宫房的地方，不知葬了多少坟头，甚至比卜地虎的坟头还要多。甚至连花坟都有好几座，可从这些坟头后人的情况来看并不在穴位之上，相反这些人家葬了坟之后渐渐凋败下去，有的都败得没了后人……
传吉州要带徐大少、姬参将去的就岩上的美女晒羞穴，传吉州是真的没有把握才拉姬登科去的，他希望姬登科能够帮他也帮徐家准确的找到这席地，在他看来在罗卜汝除了徐老爷恐怕再也没有别人可以配得上这席地了……
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