（一）
就这样，主要专家留在弟岛，埋头于研究和工程建造。虽然并没有明确要迁都进步城，但是会长几乎全天候地留在那里。一道裂痕正在兄弟海峡上形成。
很快，组织行为专家阿米塔娜写出调查报告，油印了一百份在高官中散发。报告称，组织提高效率的关键在于信息顺畅。一年半来，科学大会由下至上的信息传送效率减少29%，尽管强化了朴运成的领袖地位，但由上到下的信息传送效率仍然下降了15%。大部分信息都在中层被截留，原因是中级官员既不愿意执行缺乏针对性的命令，又不愿意汇报下面的真相。
更由于大家心有余悸，不敢讲真话，平级之间信息传递效率也下降了10%左右。
阿米塔娜在报告中预计，这样下去，三年后大会内部信息渠道将自行崩溃。到时候，最高层只能听到违心的报告，作出自我强化的错误判断。而基层将不再执行命令，除非最高层亲自过问。由于组织规模越来越大，个人精力又有极限。届时，科学大会将变成一潭死水，仅靠朴运成个人威望推动其运转。
看到文本，朴运成立刻让彭志真收缴这份报告，理由是阿米塔娜伪造调查证据，有违科学原则。阿米塔娜立刻反驳，然而她也不能提供明确的信息来源。这种调查肯定涉及从高层到基层的很多人，亲口对她表示不满的人都不愿透露姓名。
于是，朴运成干脆将阿米塔娜解职，苏吉拉纳重新经手弟岛上具体的民政事务，包括管理火车线路。
内斗还在升级，阿米塔娜背后就是小田雅子。限于她和丈夫多年的威望，以及手里握着的测评信息，朴运成还不敢动她，只是在各种会议上由吴昌文与小田唱对台戏。
失去阿米塔娜这道隔离带，小田雅子只好亲自上阵。科学家们吵架，不会写什么斗争檄文。小田拿出一份旧论文提交给《科学前沿》。果然，吴昌文以资料过时为由拒绝刊载。小田雅子就自行印刷两百份，散发给大会高官。
这份论文题目叫做《态度改变的两种方式》，作者是前任行为科学部主持帕格莱特。他在年轻时目睹东海大叛乱的全过程，便从行为科学的角度进行了研究。当时，东海一派教士深入乡村集镇，组织大规模集会。宣讲、祈祷、集体修练、编歌谣、演戏剧，甚至包括制造谣言，制造正统教会行将崩溃的末日气氛。结果百姓一群群、一处处、一个教区一个教区倒向始基派。东海大师逃离圣山后，三年时间就积累起足够的力量发动叛乱。
帕格莱特通过大量实例和数据，将始基派的宣传方式与科学家园进行对比。他把改变态度的方式分成两种。一种是理性方式，通过传播正确信息，让人知道事情的原委和利害，自行决定接受或者反对。二是非理性方式，通过大规模群体活动、仪式、口号和情绪渲染，利用贪婪或者恐惧心理激发反应。
后一种改变看似容易，短时间可以聚集大量追随者。但是没有理性基础，来得快去得也快。敌对一方同样可以使用类似手段进行反洗脑，重新改变受众态度。
在科学家园登陆弟岛之前，这篇论文和其它学术资料一起收藏，没有条件扩印。登陆后大家忙于其他事务，也没有精力翻印并不急迫的旧文献。小田重印这篇论文，既要指出朴运成和吴昌文的错误，又回避直接点名。
果然，读到此文的许多高官都所有感触，文章本身就起到了用理性改变态度的作用。尤其苏吉拉纳，这篇文章让他想到自己当年在教会里面是“先信后修”，还是“先修后信”的犹豫。想到在魔都时帕格莱特对他循循善诱，通过点滴知识让他最终倒向科学。反观魔都里面各种教派，无不用洗脑方式进行拉拢，而他都没有接受。
文章作者是已经去世的前辈，又不可能提到现实问题，朴运成不好压制。吴昌文再次充当先锋官，在《科学前沿》上发表署名文章，先是赞扬帕格莱特在艰苦条件下收集资料，冒险写出此文，展示了英勇无畏的科学精神。笔锋一转，又认为当年研究条件有限，抽样范围过小，此文论据大可质疑。根据现实情况，完全可以进行大规模、迅速的群体态度改变运动，然后再慢慢补充以理性的科学教育，巩固这种改变。
“非理性方式我们不会一直运用。既然手里有科学真理，早几天或者晚几天传播给新会员，又有什么影响？邪教只有迷信，所以他们才会持续地洗脑。”
吴昌文的论据就是他正在主持的教育实践。“会长的孩子”也正在努力学习，对科学的信念更为坚定。
对手拿出来的这些资料，远离现场的小田找不到反驳理由，便着重质疑吴昌文发起的另一种运动，那就是以成年人为主的愚民行为揭发大会。这种集会要召集成百上千的成年人参加，组织大家控诉邪教政权伤天害理。然后一起呼喊口号，宣誓将启蒙战争进行到底。
每逢开这种会，吴昌文事先都要安排人发言，但要启发他们找到足够的例证却不容易。旧人还好办，在等级制度下遭受欺压，有很多鲜活的例子。但是新人对真理教统治的恶感并不强烈，能想到的无非是哪个官员多征了税，哪个官员贪污了钱。这些问题任何政权里面都不少，并非邪教特色。盖娅真理教最大的危害是阻断正确信息传播，令全社会保持愚昧状态。但是，百姓却很少认为这对于自己是个问题。
为了不冷场，这类活动每每到了最后，还得让“会长的孩子”撑场面。他们对科学的热爱发自内心，但是又没什么生活阅历，讲的话很难感染在场的成年人。
这场有关态度改变方式的争论，最终却没有改变任何一方的态度。
在科学大会之外，普通百姓并不知道这些争论，他们只是顺着眼前的路走向远方。好在闹归闹，经济建设没有松劲，温饱线上的新区人民开始看到了实惠。
由于人口扩展到一百几十万，还可以向蒙昧区走私，纺织品行业规模每年暴涨一倍。弟岛大片田地种起棉花，或者养起绵羊。人们先在家里进行漂洗等初加工，再卖到纺织厂。有了过去十年的经验，弟岛农民已经倾心于经济作物。一半人完全不种粮食，他们出售原料，再花钱购买食品。五分之一的人更是雇用来自新启蒙区的贫困农民过来耕种，自己成为小农场主。
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