李世民看到了人民的力量是巨大的，民众可畏而不可欺，所以，在他统治时期，是比较注意保护人民利益的。而杨广却说：“天下人不能多，多了就会相聚为盗”，发誓要把盗贼全杀光。这两种思想境界，有着天壤之别。
第二，君主必须克制欲望。君主的欲望是多方面的，不仅有物质享受方面的欲望，也有建功立业方面的欲望。李世民认为，杨广亡国的直接原因，是建立千秋大业的欲望太强烈，大兴土木，穷兵黩武，急功近利，超出了民众承受能力。有鉴于此，李世民说：“安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦”。意思是说，国家安宁，最重要的在于君主。君主没有太大的作为，人民才能欢乐；君主的欲望太多，人民必定受苦。所以，在李世民统治时期，能够克制建功立业的欲望，很少大兴土木，注意让人民休养生息。其实，李世民也是一个喜欢建功立业的皇帝，如果没有杨广的前车之鉴，不知道他会是个什么样子？
第三，遇事多听大家的意见。李世民认为，杨广亡国的一个重要原因，是他独断专行，听不得不同意见，总觉得自己天下第一，无人能及。杨广说过：“别以为朕是继承了父亲的帝位，如果与天下人比试，朕照样能当天子。”杨广还说：“朕最恨进谏的，谁要谏言，朕就想杀了谁。”结果杨广成了孤家寡人，连皇后都不敢对他说实话。李世民接受了这个教训，虚心纳谏，善于听取别人意见，避免了很多失误，也形成了良好的政治风气。李世民的“兼听则明，偏信则暗”，成为千古佳话。
第四，民富才能国强。隋朝通过各种办法，把民间财富都聚集到国库里，表面上看起来，国库充盈，十分富有，可老百姓并不富裕，没有幸福感。由于这个基础不牢固，导致隋朝大厦迅速崩塌。李世民接受了这个教训，采取“薄赋敛，轻租税”政策，藏富于民，使唐朝实现了民富国强，开创了贞观之治。
正是因为有隋朝这种勃兴速亡的巨大反差，有杨广这种刻骨铭心的沉痛教训，李世民才能够对治国理政有了深刻的认识，才能够谨身节欲、战战兢兢，才能够开创千秋伟业，成为名垂千古的明君，大唐王朝才能够被人们誉为盛世。
杨广教训对李世民的启示，在今天看来，仍然具有重要意义，足可以使人们引以为鉴。由此看来，反面教员的作用，是相当大的！
在中国历史进程中，隋朝过后，就是名声显赫的大唐王朝了。唐朝是一个繁荣昌盛、名人辈出、国际声誉很高的时代，时至今日，国外许多地方仍然称中国人为唐人，有些国家仍然建有唐人街。因此，唐朝是一个辉煌的时代，是一段值得怀念的历史。
记述唐朝历史的正史，是《旧唐书》和《新唐书》。笔者依据这两唐书的记载，将继续撰写唐朝故事《大唐盛世》。
（全书完）