芭岭继续说着他那让人痴狂的红尘故事：
我抱着小孩子逛村，该逛的地方也都逛了，小丸子想看的东西，他也都看了，吴梅人能够提供的奶量不够也仍在不够。
只是对于我来说，新问题紧跟着也就来了，小丸子要满月了，该怎么解决这个问题呢？我心里又在担心了，怎么解决这个问题呢！小孩子特别是儿子满月，一般都要办个满月酒，以庆祝小孩出生第一个满月的到来心情。这不是哪一家人的特别规定，而是全村人的共识。既然是共识，谁不按共识做事，就与人格格不入了，轻的就会有许多闲话，重的应付遭人轻视或鄙视。
我当然知道，之前因我爸爸去世以后，我不但变成了全村最坏的坏孩子，芭家也导致极其贫困，遭受村人轻视或鄙视的地方不少，然而不给儿子办满月酒，自己都要鄙视自己了！
与此同时，在这第一个月的时间里面，小丸子似乎都没有怎么大哭过，或许是忙于认识这个新鲜、幸运的世界啊，到处了解认识人、看人、看物，什么都看，一个月之后可能是因为所有的东西都被看差不多了，于是这个小丸子似乎没办法再老老实实呆着了。
他似乎不想就这么枯燥地过下去了！而且更要命的是：现在是时不时的就被单独的放在一个房间的摇篮里，他没哭，大人们就认为是小丸子睡着了呢！
同时，两个姐姐也时不时的就在他身边转来转去，反正能跟他说的话，能告诉他的问题，她姐俩也告诉的差不多了，小丸子也觉得了解的差不多了，小丸子似乎开始觉得无聊了，于是他就开始用哭来表达思想了！
小丸子不管人们是否听懂他的哭喊，他以最大的声量，告诉他的家人和村人，似乎在说“我很寂寞！我很无聊！让我有事情做！”“啊！啊哈！啊呀！啊哟！……”大哭声阵阵传出。
小丸子似乎觉得这么做的效果很满意，于是他就越哭越来劲。这时候小丸子的哭，不是生物上的追求，而是精神上的追求。当然，小丸子到底哭什么，为了什么，其他人的确无从猜测，只是瞎掰掰而已。反正不断传来小丸子的哭声“啊！啊哈！啊呀！啊哟！……”
邻居来了，村人来了，一个个大叫着：“快抱抱孩子呀，别让他那样的拼命哭呀！”特别是村里的老人家，尤其是曾经没有养活第三胎的人家，都跑来了，大声地叫喊说：“既然养了孩子，就不要让孩子拼命地哭！”
村人们的另一些话，似乎被他们自己给吞到肚子里面去了：即“以前那些没养活的第三胎，都是在这么大哭大哭声中没掉的！”
这句话，当然是不能说的，在这样的情境下，再傻子的人应该也不会说出来的吧？！不少闲着的邻居和村人，主动去抱小丸子。可是，大家没想到的是，任谁抱，小丸子就是不肯停止哭泣。依然大声地：“啊！啊哈！啊呀！啊哟！”
的确，以往生养第三胎的人家，也许是缺乏全村的关注，那没有养成的第三胎，都是在没完没了的哭闹中，无声无息地走了，给全村人的心里留下一抹无法抹去的阴影。而小丸子的情境已经大不相同，他是在吃百家饭中长大，在全村人的关心中长大。
就在这满月时候，或者说快满月的时候，他就大哭大哭的叫起来了，这给吴梅人带来了一些困惑：“哭是什么问题呢？想表达什么问题呢？从小孩子来说，生病的孩子会拼命的哭，肚子饿了、身体哪个地方不舒服都会拼命哭，当然如果屋子里的光线不合理、或身上太冷或者太热也会哭，小王子的哭，他是属于哪一个问题呢？！”
眼看着儿子就要满月了，我心里想着：“怎么给儿子办个满月酒呢？”
然而他现在是很贫困，贫困到极点的啦，想搞个满月酒根本就不可能，家中无余粮，你说怎么办！我是心里难受死了！可是我真的很想很想办个满月酒，然而在这样的山村里面，要想赚一点钱真的很不容易，更准确地说是太难太难了。