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第34章 猴子审判及平衡法案,关于科学与科学的意义 (3)(2 / 2)

好在堪萨斯州长比较有科学素养,他以愤怒的语调批评了州教育委员会的这一愚蠢举动,并准备通过法案解散该州的教育委员会以挽回影响。

时隔不久,宾夕法尼亚州多佛地区学校委员会又擅自公开发表声明,决定从2004年1月开始,该地区学校九年级学生会被告知,自然选择的进化论并不是完善的理论,智慧设计论完全有资格被当成另一种科学理论用来解释生命的起源和进化。这一声明以后,引发了多佛学区的11名学生家长和美国公民自由联合的联合诉讼,把学区委员会告上了法庭。多位科学界专家前往作证,指证该声明违法。美国科学教师组织也出面指责这一举动是“美国科学教育的悲剧”。

宾夕法尼亚州联邦地区法院2005年12月20日作出裁决,认为智慧设计论从根本上来说仍是宗教理念,仅仅是创世论的翻版,而不是一个科学理论。判决书以严厉的语调指责道:在公立学校讲授智慧设计论不但违反宪法,而且还是一种“惊人的疯狂”行为,是极端无知的表现。

学区委员会也很委屈,他们坚称那个声明纯粹是出于教育目的,而绝非宗教目的。这种辩解是没有意义的,那帮做出这个决定的家伙们后来在改选中全部被清除出了学区委员会。

多佛只是个小地方,这个审判也没有费多大周折,但其意义是不容忽视的。因为在2005年,美国有大约25个州立或学区委员会曾经考虑过要在学校讲授智慧设计论。以至于道金斯哀叹说,美国正处于空前的科学黑暗期。

智慧设计论和科学创世论者的所作所为终于让科学界忍无可忍。2006年6月23日,多国科学家联合签署一份声明,对其发动了一轮最为猛烈的抨击,指责这些人正在混淆关于生命起源的知识,并试图隐瞒和否认在这一问题上取得的科学成就。

道金斯抨击智慧设计论就好像地球是平的理论一样,是不值一驳的胡扯。但这些人瞎折腾一气,会给民众造成一种假象,似乎有两种学派:一派是智慧设计论,一派是自然选择的进化论。这种错觉是一种严重的误导。

然后道金斯还讽刺地责问智慧设计论者:是谁设计了设计者呢?

看了智慧设计论对美国造成的影响,英国的《自然》杂志也不能袖手旁观了。2005年4月28日,《自然》杂志专门就这一问题刊发了一篇社论。社论认为,许多科学家对智慧设计论的态度是不屑理睬。他们认为,把超自然的教义和科学混合在一起,是倒退到了自然哲学家们寻求炼金术之类的伪科学时代。然而,由于智慧设计论在美国大学校园里正日益流行,科学家们不应对此漠不关心。

许多上过基础生物学课程的大学生是有宗教信仰的,而宗教信仰至少在表面上是和达尔文进化论不相容的。但教授们上课时却很少讲信仰与科学之间的冲突,这就使学生们把智慧设计论当作了调和宗教与科学的一条出路。社论认为,这不是一个好现象。因为智慧设计论正在用科学的方法寻找上帝存在的证据,它威胁到了科学的理性的核心。社论建议教授们应该引导学生去正确看待这个问题,不要被智慧设计论一时的表面所迷倒,而应该有自己的思考和判断,这也是教授的责任之一。

《科学》杂志当然也积极关注科学与智慧设计论之间的论战进展,并把进化论研究取得的新成就列为2005年十大科学突破之首。这一研究成果就是证明了单一的基因突变足以造成生物大的飞跃,可以把一个物种变成好几个物种。这一研究解决了物种生成的问题,也是对神创论者的一个重要还击。

真正的科学研究当然不会因为噪音而停止前进,现在还是让我们回过头去,看一看标志着进化论走向成熟的现代综合进化论的前因后果,那也是对神创论作战的有力武器之一。

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