我研究毛泽东，然后才崇拜毛泽东——我不是盲目的。今天是12月26日，毛主席诞辰115周年，央视电影频道正在播放毛泽东和他的卫士的一个电影，看了开头，便感觉编剧和导演热爱毛主席的精神可嘉，但是境界有限，他们不懂毛泽东啊！遗憾……
20年前就想写一部关于毛泽东和蒋介石的“巨著”，但是一直没敢写，我想多学点知识以后再写啊，有把握以后再写啊！
我还是写我眼前的吧，写我的生活、我的不惑、我的探索、我的关于女人和男人的心理的秘密——世界上除了女人和男人，还有第三个人吗？当然，德刚在银行工作过，他曾经告诉我说，人类是有很多种性别的，不只是男和女。但那是他们商业上的事情，与我无关，至少那理论与大多数人公认的世界不相同。我很固执吗？不。唯物主义者，是首先遵从普遍性的。我“取法乎中”。古人说：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”。我认了，我就“取中”了。我相信“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”的道理。这些话是两千五、六百前的老子说的。此话之后，紧接着是老子最著名的一句话：“千里之行始于足下”——相信大多数中国人都听说过吧？下，是什么？下，是基础。没有基础，高谈阔论可以风光一时，但是毕竟属于“死之徒”。“死之徒”这话也是老子说的，但是可能被我乱用了。哈哈，我开始写吧，我的“下”，是始于笔下……
我的前妻在我的眼里，生活作风方面一直是个比较“传统”的女人，甚至有点“保守”。为什么有这样的认识呢？虽然她在物欲方面很市场经济，而且敢于说出来：“我就是爱钱、爱虚荣，怎么了？现在谁不这样啊！”但是在生活作风方面，她总是说：“我真恨自己太传统、太保守。”她为什么用“恨”这个字呢？因为她总是骂我太花，恨自己不敢在“风流”方面与我比高低，而我确实也没抓到过她“风骚”的把柄。但是，离婚两年后，我还这样看她，甚至相信她一直在为我守身如玉，是不是我又“太保守”了啊？
自欺欺人、掩耳盗铃、讳疾忌医，这些成语用在我身上，好像就是给我量身定做的一样。其实，在上一章节里我问德刚是不是看见我前妻“什么了”，不过是想证实一下我先前看到的“一幅画面”是不是真的——来青岛之前，我看见过前妻和一个男人单独在一起了，但我不愿意相信，因为现在人们常说眼见未必就是真的。上一章节里我还对德刚说前妻要想和我“复婚并不难，什么时候当我吃咸菜的时候，她不逼我挣钱去买红烧肉了；什么时候我静静地思考，她不骂我学而无用了；什么时候我想喝酒了，她能主动去炒菜了……我一定会答应再次娶她做老婆”，不过是受到打击后，本能地进行自我心理按摩罢了。人家已经迈向阳关大道了，你却还守在独木桥的这一头设置路障呢，以为这是人家的必经之路，真是可笑。不是我傻，我知道守活寡是女人最大的不幸，没有几个女人能做到守活寡的，但我还是愿意相信前妻在为我守候。我这人是很佩服阿q的。很小的时候就读过鲁迅的《阿q正传》，当时很嘲笑阿q，看不起他的。但是随着岁月的流逝，走过的路多了，路上被磕绊过了，便发现阿q精神是很好的精神，并且发现我的阿q精神并不是跟阿q学的，而是与生俱来、无师自通的。别人，也是如此吗？
——还是书接上回吧。
德刚回答说：“我还真没看见过你媳妇什么，不过凭经验，离婚的女人不可能闲着。赶快找她谈谈，复婚吧，别来不及了，你说呢？”
我做最后抵抗：“你能帮我找出一个守住了活寡的例子吗？”
德刚笑了，扭动着屁股说：“你丫看书比我多，你自己找去吧！跟你说话真费劲，别太自信了；就拿我来说吧，刚结婚那会儿我媳妇就跟我说了：你要是敢在外面玩儿，我也在外面玩儿，看谁最后受不了。哈哈，她说这话，你能全当是开玩笑吓唬你呢吗？不能！她不让你知道，你也不知道就得了。当老公的其实全都是掩耳盗铃、自欺欺人的傻逼——但是我们必须做这样的傻逼，否则家庭怎么能和谐呀？家庭不和谐，整个社会能和谐吗？嘿嘿……别老以为自己的媳妇是最守妇道的，其实媳妇都他妈跟咱们一样，有几个不花的？！你说是不是？”
在德刚面前我没有必要给自己的前妻立贞洁牌坊，我随口便答：“是！”
既然赞同对方观点了，就要找出些论据来，拿别人的媳妇举例子不好，只好把自己的媳妇“供”出来了。虽然心里不忍，暗暗地骂自己：“干吗把自己的隐私随便说出来？把自己前妻搞臭了，对你有什么好处呢？”但是转念一想：不就是看见前妻跟别的男人在一起了嘛，又没有看见她们上床，有什么不可说的？再说了，离婚后，自由恋爱受法律保护，前妻的行为属于光明正大的啊。于是我对德刚说：“你没看见我前妻什么，我看见了！”