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第八回 生女真(1 / 2)

老哈走上前去,大声的和对方打着招呼,汉语说完,那几个人只是转过头愣愣的看着他,明显是没有听懂,老哈小的时候,陪病重的姥姥的时候,和姥姥学过一些满语,不过长久不用,早就忘到了脑后。此时看着那几个人的充满警惕的目光,他也不知怎么,suweaiyuun两句满语出口,(满语,你们好吗?)那几个人马上释然了,笑着朝他走了过来。老哈一看,十分高兴,不过马上又郁闷了,他的满语水平,能说出满语一百句就不错了,而且有多年没用了,要是换了英语和西班牙语,都还比这个好办。

那几个人走上前来,咿咿呀呀的说了半天,他只听明白了几个词,比如nikan,指的是汉人,aibide指的是哪里,想来那几个人再问他是哪里来的,是不是汉人。这几句纯正的满语,让老哈感到自己又回到了二十多年前,在姥姥的床前牙牙学语的样子,想到姥姥已经过世二十年了,他鼻子一酸,眼泪不由自主地流了出来,那几个人看着十分好奇,看着他发愣,他立刻清醒过来了,想了一下,指着自己说道,“bi(满语,我)jusan(满语,女真)”那几个人又把他仔细打量了一下,接着问了一通,老哈估计他们问得还是自己从哪里来,干什么之类的,绞尽了脑汁,才想起来这么一句:“dancandebederembi(满语,回娘家)”那几个人听了,几分惊讶,立刻拉着老哈跑到了小村子中间的大房子跟前。这大屋子竟然是用树枝捆起来搭成的,而房顶和墙壁,竟然全是兽皮,看到这里,老哈放心了,这么多保护动物皮毛在这里,也不多自己身上这么一张了,大不了一口咬定是他们给的好了。

大屋的中间,被挖的凹陷了进去,生着一炉篝火,一个头发花白,也是一身兽皮的老太太,正在那里念念有词。听了刚才那几个女真汉子的介绍。便睁开了被烟熏得红红的眼睛,踱了过来。

“mafa!(满语,老人,祖宗)”老哈作了个满族传统的打千儿,又指了下自己,说道“bi(满语,我)lalambi!(满语,肚子饿)”那老人看了眼老哈,便招呼他一起坐下,用木棍在火堆旁的灰烬里拨弄了一下,就拨出了两个不知是什么鸟下的蛋。老哈虽然不算很饿,但是这么示弱还是需要的,让人可怜总比让人提防来好的。看了老人对他和蔼地微笑,老哈也不客气,伸手就捡起鸟蛋,敲碎了吃了起来,不错,虽然蛋黄还有点留汤,但是也算是熟了。他吃完一个,擦了擦手,又剥好了另一个给老人递了过去,老人看了看他,笑了笑,便接过了蛋,慢慢地吃了,老哈想起了自己去墨西哥旅游的时候,自己不会西班牙语,别人英语也不行,大家也是这么“你看着我笑,我看着你笑”沟通的,就算这样,还有latina对自己投怀送抱(当然,她们不会英语,还是认识美元的),现在毕竟自己还记得几句满语,比那时候的情况还要好些。

看着气氛缓和,老哈拼命想问出来自己在哪里,现在是什么时候,可是几个人给他的回答都是他根本不明白的,指手画脚比划了半天,他只知道,这个地方有很多山,山里有很多老虎,这条小河下去是大江,但究竟在什么地方,却没人给他一个具体的答复。

二十一世纪竟然还有这种原始人部落!看着陆陆续续过来的人,老哈算了一下,这个村子至少有50人左右,人数也不算少了。他们竟然都是这样,远离文明,对于现代化的东西,一点都不知道。

折腾了一阵,天便黑下来了,这时,两三个壮汉用木棍挑着一头小狍子走了回来,一大群人便在大屋里面把狍子剥了皮,烤了起来,老哈啥也没干,也稀里糊涂得分了一块肉,倒吃了个八分饱。

吃完,又打着手鼓唱了一回歌,大家就散了,这个时候,老人带着四五个人走了过来,拎着木棍,背着两块鹿皮,很快就搭起了一个小帐篷,老人示意,这个帐篷就是给老哈的。老哈感动呀,原始人真是纯真善良,难怪叫原始共产主义,要是现今的社会,人和人也能如此,那社会可真是美好了。

老哈躺在鹿皮上,看着头顶满天的星光,一颗流星划过,他连忙许愿,希望自己能够早点回到帝都,不过片刻他便后悔了,回去干啥呢?这里有吃有喝不是挺好的,生活简单,无忧无虑……

ps:满语并没有灭亡,会说的人不少,至少在北京,就有不少闲人穷极无聊,没事便爱用满语说话,大家有兴趣听听,可以搜索sohu上面乌答有mm的博客,里面无聊而热心的闲人很多,如果同是旗人,帮你找到祖宗还是不成问题的。

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