布信好笑地说：“你想把寺院的各个柱子都用来养鱼种菜呀？”
静武好奇地说：“那么，寺院种出来的蔬菜瓜果，就自然具有烟火味，同时也是听着念经长成的，便具有了佛性了！！！”
“哈哈哈哈……”大家都大笑起来！
芭田进一步介绍说：“这样的建筑，一成本将大大降低，二更具有花样性，三更具有可营销性，四也具有可观光性！”
布信询问性地说：“静武，这样会不会不够庄重？”
芭田突发奇想地说：“到时我们了悟大师和方丈谈谈这个事？”
道净不解地说：“你还真敢去问呀？”
话说，芭田等四小出去玩以后，了悟大师也很好奇地说：“芭岭施主，你可否说说：芭田出生前后，可曾出现什么异象没有？”
方丈和醉禅子也有点好奇地望着芭岭，芭岭知道：“不说，是过不了这一关的了！”
芭岭想了想说：“芭田怀孕前我遇到了一个奇怪的事，怀孕期间也出现许多怪现象。”
其实，人都很八卦，和尚一样也很八卦，大家一听芭田出生前后存在怪象，都充满着好奇，都想知道，都望着芭岭。在会客室外面的和尚听到，也悄悄跑过来“偷听！”。
醉禅子抢先说：“请芭岭具体说说，也让我们参详参详！”
芭岭只好说了：“好，好说！
16年前，我跟我的几个朋友一同在我们的一个山谷底下的小山头采集。
我们几个朋友常常是一边采集，一边玩。”
了悟大师不解地问说：“采集？采集是什么意思？你们村的山头都种了什么东西，你们要去采集？难道是种茶？种茶多是女人采集才是呀？”
“天哪，这个百岁老和尚，怎么跟好奇宝宝似的，怎么会有这么多的问题？”芭岭也好奇地望着了悟大师。
了悟大师以为自己这么插嘴，引起芭岭施主不快呀！赶快解释说：“我只是对采集活动不理解而已。”
芭岭对了悟大师点点头说：“我们那时在山上采集，是在山上腰里野果野菜，用以度日用的！”
方丈也好奇地问：“你们那里，还那么落后吗？那你们平时都栽种些什么呢？”
芭岭笑笑地说：“当时，我们那里是什么都种不了，没有任何种植和养殖，因为我们那时全都是石头山，不长大树，没有泥土，小溪也没有什么水……”
醉禅子说话了：“那么差的生活环境，你们村的人怎么会在那里居住下来。”
芭岭赶快解释说：“我们那里，当时除了没有得吃以外，严格地说环境也不错呀，一直到芭田出生之前，我们村没有来过外人，我们村是由几座大山夹在一起，而形成的一个小山坳，约有12平方公里，离县城约60公里。芭田出生之前，我们都不知道我们以外的人是长得怎么样的！”
“天哪，不对呀？怎么有这样的村庄，怎么会有这样的县呢？”了悟对芭田及其生长有满满的好奇了。
芭岭继续解释说：“其实，我们后来才知道，我们百山县到处一样，即350个山村，开始时都跟我们山坳村一样！”
了悟大师又要问了，可是方丈拦住了：“师叔祖，你不是让人家说芭田小施主出生前后有什么怪象呢？”
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