大仲马听罢一愣，随即手拍着脑门回想着，忽然，他似乎想起了什么，便双手抱拳举在额顶，朝王绝户连连摇着，就说：“老前辈果是高人，晚辈实在佩服。只因前些时晚辈写了一本小书，里面影影绰绰地骂了一个目前尚在其位的高官，他那秘书便给我打过一个电话，责令我在一家大报上公开道歉，我却对此未加理会，如今想来必是此事要惹官司。”便问结果将会如何。
王绝户缓缓说道：“从卦象上看火势炎炎，必以水克之。依老朽所见，这场讼事冬月可望平息。”想了想，又说：“大道清净，红尘扰扰处，无为即是有为。”
对这后一句，大仲马觉得甚是玄奥，便恭敬地说：“老前辈的‘无为即是有为’一句不啻暮鼓晨钟，能否指点得再详细些，也好教晚辈有所遵循？”
王绝户沿着自己的思路，接着说：“所谓大道，乃至刚至柔之道，殊不知世人只知至刚而不知至柔。记住，必先柔顺而后才可刚强，须知齿坚而先没，舌柔而后存。”
大仲马点着头，知道老头子这番话是在借题发挥，点化自己处世做人切莫招摇做大，否则将自取其辱。王绝户说罢又嘱一句：“好自为之。”大仲马掏出事先准备下的一沓钞票放在王绝户面前，道一声“打扰”，便匆匆地走了。
王绝户的断语是否能教大仲马彻悟人生，莫小白不知道；但他的心里确乎受到了某种震动。在他的心目中，王绝户很是神秘，他像崇拜阮大可、李雪庸一样崇拜王绝户。因此，他对命理也基本是相信的。他曾在一本书中看到有人说，一个人的身上聚集着各种各样生命的信息。有些信息是与生俱来的，有些信息是后天生成的，而且一旦这些信息凝聚在身，你愿意也罢，不愿意也罢，都没法改变它们。这就是命数。平时，莫小白看的书挺杂，脑子里东拉西扯的塞了好些杂货。尼采的生命意志论，黑格尔的存在即合理，弗洛伊德的解梦，鲁迅的刻骨的阴冷，曹雪芹的美丽的虚无，李敖的特立独行，都在他脑子里留下过痕迹。对《周易》他同样很感兴趣。他相信，无论贵贱贫富各色人等，冥冥之中应该都有个命数在那里管着。可是，自己的命数又是什么呢？他不知道，他也没敢找王绝户给测，人家是大师啊。不过，莫小白倒是想过，什么时候有了机缘一定要跟王绝户学学命理，因为命理是很玄奥的东西，在某些地方与诗是相通的，他读过一些具有东方神秘色彩的玄言诗，他相信那里面含有易理，而自己的诗将来一旦与易理结合，那肯定会另是一番境界。
看着大仲马的种种行状，莫小白很是痛苦。有一样东西像一堵破墙一样，在他心中轰然倒塌。“有操守的婊子是可敬的/没有操守的诗人是可耻的”。于是他明白，此生绝不可以诗为业。诗，他仍在写，但笔下已有了些颓废的意味，也更具排遣的性质。“我像一个窜行于乡村与城市间的流浪者/身影又瘦又长/被蓝天的背景融得支离破碎”。梦醒时分，他想起来，人还得活着，而且还要努力活得好些。做点什么事呢？想来想去想到了学医，他想，这是个终生的饭碗。
接下来是投师。在小城，自然是要投名医阮大可。然而，一个籍籍无名的穷小子，怎能指望获取阮大可的青睐？
莫小白却胸有成竹地走向阮家大门。那双冷静的眼睛将阮大可看得很透，他知道这个人极端孤傲，但他更了解这个人又最为急公好义，看不得别人的难处。他见到阮大可，只说一句：“叔，我想学医。”阮大可自然知道那个一生穷困潦倒的老莫头，也认识眼前这个样貌文静、孤苦无依的小白脸，于是想都没想，竟一口答应：“行。”莫小白就跪下朝他磕了三个头。阮大可笑笑，说：“你不要小看中医这一行，说起来深着呢。学中医先须知阴阳五行，略通些易理，这些东西深不可测，将来慢慢悟吧。还要明藏象经络，藏象乃五脏心、肺、脾、肝、肾，六腑胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，尚有奇恒之府，即脑与女子之胞，经络则分十二经脉、奇经八脉和十五络。还要晓病因，病因有六淫风、寒、暑、湿、燥、火，七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，此外病因还有饮食劳倦、痰饮淤血和疫疠。还须懂诊法和治法，诊法的望、闻、问、切是必须精熟的，尤其那八纲辨证，表、里、寒、热、虚、实、阴、阳，再加脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证和三焦辨证，更是非通晓不可；而治法当中不单单要学会汗、吐、下、和、温、清、消、补八法，还要活用治则，像什么治病求本、标本缓急、扶正祛邪、正治反治、同病异治、异病同治、因时因地因人而治，等等等等，不用说，那药性和方剂更是学医之人的三字经和百家姓了，一进门就务必先背得烂熟的。”莫小白站在一边，听阮大可讲完这一大套，试探着问：“学会这些该差不多了吧？”阮大可连连摇头说：“早着哩。若想成一代名医，还须悟天人相应之玄机，窥子午流注之堂奥，再者说，不读烂几本经典?
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