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第三十四节(1 / 2)

在即将举行专场批斗会的前夕,批斗会的主角刘二杆却跑了,自然对刘村的政治、文化、生活等方方面面造成重大影响。

但因为《刘村的改革开放史》是一部具有史学意义的小说,所以我必须遵循史学研究的基本态度,去粗存精,弃繁就简,不就刘二杆的逃跑对刘村政治文化生活造成的重大影响多费笔墨。其原因浅显易懂,打个比方吧。在我们研究秦始皇的过程中,虽然秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,对中国和世界历史产生了深远影响,是汉民族的实际肇始人,被明代思想家誉为“千古一帝”,所以我们可以对他的身世、登王位、夺九鼎、统六国、称皇帝、中央集权体制、修筑长城、焚书坑儒等方方面面大写特写,甚至对他求不死药、泰山封禅以及驾崩之谜等方面展开详尽的研究与考证,但无论他对中国历史的影响多么重要,我们不能费太多笔墨去研究考证他内裤的材料、款式及颜色,也不能费太多笔墨去研究考证他有多少个婆娘以及这些婆娘有多么的性感或多么的不性感。

当然罗,我并非说秦始皇内裤的材料、款式及颜色,他有多少个婆娘以及这些婆娘有多么的性感或多么的不性感等问题是可以忽视的问题,恰恰相反,这些问题也是非常重要的,自然也是可以研究考证,甚至可以拍摄成电视剧放到中央电视台或湖南卫视去热播,但这不是史学家应该干的事,还是易中天等文化名人或《还珠格格》的导演李平等影视名人干的事。

刘二杆逃离刘村之后,直到1984年6石破天惊地返回刘村,中间近两年时间从未在刘村露过面。毫无疑问,这两年是刘二杆人生中最重要阶段之一。在这两年中,刘二杆光临过中国的无数个大中小城市,在社会大熔炉中在改革开放的浪潮中倍受锤煅,使他目标明确,坚忍不拔,大胆无畏。当然,他的骗术也日益高明与完善。

2008年10月的某天,当刘村群众看到上面的这段文字时,他们很不满意地表达了反对意见:

“你这个人怎么能口无遮掩地说刘亿万的骗术呢?那不是明明白白地告诉天下人,我们的刘亿万是靠骗术发家的吗?”

不过,刘亿万在这个问题上表现得非常开明。刘亿万说:

“骗又怎么啦?这个问题可以写,完全没必要遮遮掩掩忌讳莫深嘛!”

刘亿万说:

“骗术是人们社会实践的产物!有了人,就有了人与人的交往,有了人与人的交往,就有了骗术。所以嘛,骗术与人类历史一样古老。”

刘亿万说:

“在这个世界上,谁都是在欺骗!国家之间是在相互欺骗,政治家之间在相互欺骗,军事家在相互欺骗,商家之间在相互欺骗,商业广告是对顾客的欺骗。连他妈男人谈恋爱也是在欺骗,哪个男人们在谈恋爱时不信誓旦旦承诺要让女人过上幸福生活,结果,又有几个男人能让自己的女人过上幸福生活!”

对刘二杆的开明,在此我表示深深的敬意!

据我所考证,刘二杆使用假银元行骗的方法被称为“挖宝”,这后来成为我们刘村群众以假银元为中心的、五花八门的骗钱手段的代名词。

简单而又本原意义上的“挖宝”过程通常是这样的:在某个偏僻的乡镇,突然来了几个穿着讲究的神秘工程师。他们租住在某个相对富裕的村民家中,白天背着仪器到附近的山上探测。好奇的房东自然会询问来历,工程师们则半遮半掩地告诉他:自己是从长沙或上海来的考古工作者,在这个村子附近发现了宝藏。

少有房东能抵挡这样的诱惑。经再三恳求,工程师们会带着其观摩考古寻宝的过程:

工程师们的探测器在某个地方突然发出滴滴的叫声,人们开挖,一个沾满泥土的坛子被发现了,里面赫然是亮闪闪的金条和银元。亲眼见证宝物出土的房东不甘心就此错过,当他提出希望能买部分金条或银元时,工程师们碍于朋友关系,冒着违反纪律的风险,忍痛卖一部分给他。

毫无疑问,金条和银元都是假的。探宝的仪器其实不过是由一根当时很少见的吸尘器加工而成的,而发出滴滴声的,则是藏在工程师裤兜里的门铃之类的东西。

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