阶层，是中国几千年封建社会的产物。地主阶层与农民之间的矛盾，是不可调和的，是几千年积攒下来的宿怨加仇恨。地主阶层与农民之间矛盾集中体现在土地问题上，地主阶层以土地为吸器，几千年榨干了农民的血汗和社会资源，只发展了具有中国特色的庄园文化，对生产力的解放和发展，几千年几乎都是一直处在停顿的状态，思想上闭门锁国，国家积弱成贫，这样十九世纪中叶，到二十世纪初期，中国受西方列强等帝国主义国家的大肆侵略和掠夺，也就是命中注定不可避免的事情。
用现在的话来说：落后就要挨打，天经地义。
世界上只要存在以资本主义为主体的帝国主义国家，掠夺和战争就永远不会消失！
于是，土地问题就成了中国革命的焦点，土地问题的解决是中国走向富强的必要条件。开国领袖毛泽东曾说过：谁最先解决了中国的土地问题，谁就取得了中国革命的主动权！
就是代表着大地主阶级利益的国民党蒋介石，也清楚地了解这一点，二十世纪六十年代在台湾也不得不进行过一场土地革命。不同的是：台湾的土地革命是由政府包办，矛盾的对立主体：地主和农民，没有面对面进行过直接接触。台湾的土地革命，是由政府雄厚的资金做后盾，为先决条件的。政府先出面将地主的土地作价购买下来，然后再经过某种程序转给农民。在这场土地的交割中，地主得到了资金，农民得到了土地，双方都收益。地主拥有了雄厚的资本，有许多地主以资本为锲机，由地主转化为了大资本家，台湾社会也由农业化社会迅速转化为工业化社会，开始了工业化的革命。
这就像居家过日子，有钱有有钱人的过法，没钱有没钱人的过法，日子总是要过的。二十世纪三四十年代，共产党领导的土地革命，也就是没钱人的过法，是有当时的社会条件所决定的。当时人们吃饭都成问题，上哪去搞雄厚的资金？共产党要有国民党从大陆卷走的那么多资金，又面对着像台湾那么小的土地和为数不多的地主，估计他们也会先用资金把地主的地买下来，然后再分给农民，毕竟好人谁都是想做的，没有人愿作恶人。
共产党领导的土地革命是有政策规定的，地主也能领到与农民一样多的土地和住房，不给地主分地分房，或者分给地主薄地破房，甚至不给分地分房的。会受到严厉批评和纠正的，那也是政策所不允许的。打杀了部分地主恶霸是事实，都是手上有血债的。杀人偿命，千古一理，也并没有什么过分之处。
相反的地主还乡团的报复杀人，却完全是恣意妄为的。如果说还乡团杀人的初期是因为仇恨所致，那么后来的乱杀无辜呢？完全把杀人当成了一种取乐……
孟石匠孟指导员嘴巴被堵上，双手被扭在了身后，五花大绑。打谷场上的钓竿，原本是农民们夜晚打谷挂吊灯所用，现在却成了还乡团行刑的地方。伙家头将孟指导员猛劲推倒，胳膊被绑，自然头先落地，脸被跌得鲜血淋漓。伙家头从后面用绳索绑牢孟指导员的一根大拇指，然后拉动绳索。孟指导员背朝天，面向地，两只胳膊被绑住，向后抬起，就一根母指，被绳索绑牢，被吊到了半空中，孟指导员豆大的汗珠随着鼻尖往下直淌，不一会儿，孟指导员的身体就像从水中捞出一样，浑身上下都被汗水湿透。终于孟指导员支持不住，眼睛泛白，人随之就休克了过去。
高瞎子扬手，伙家头会意。
伙家头急忙就解开了绳索，将孟指导员又放回了地面。