让梁栋讶异的是，梁燕孙没有等到，却等到了杨皙子，他邀请梁栋出席晚宴。
自从梁燕孙的请愿联合会组建以来，筹安会就成了一个鸡肋，组织能力与请愿联合会重叠，却又无法做到像请愿联合会那样“明目张胆”。当然了，筹安会勉强还算一群君子的“研究”性质，那么，请愿联合会就是彻头彻尾的暴民政治了，这可比暴政独裁还要可怕。
梁栋接过手中杨皙子送来的烫红请柬，体味到了杨皙子内心的失落与无奈。
作为一个深谙宪政的才子，杨皙子很自负。在他看来，袁世凯登极帝位，宰相之位非他莫属。只是一场轮回下来，先是徐世昌，后是杨士琦，都位列宰执了，他依旧还是一个筹安会的君子，参政院的参政。其中原因只有一个，他不是北洋系的“老人”。
治国以团体利益至上，如何秉公治理一个国家？
团体利益凌驾于国家利益，即是对宪政的最大否定。北洋系的一系列做法则是在不断嘲讽杨皙子坚持的理念，也让杨皙子很是寒心。退，退不得，进，没有出路，他只得把筹安会改成“宪政研究会”，算是自娱自乐，以待时机了。
其实，梁栋一直觉得杨皙子的做法有些缘木求鱼，不论在另一个时空学习宪政，抑或来到这个时空亲身感受公民对于宪政的漠视。梁栋始终难以想象，在一个没有宪政信仰的国度去依靠一个帝王来保障宪政的运行，那是一件多么可怕的事情。
就如同孙文类似，他妄图依靠一个革命的政党统一全国，然后通过“军政、训政、宪政”三部曲的方式完成宪政共和。其实都是堂吉诃德式的一厢情愿。当军政开始了那一刻，就注定了他的宪政之路必然要走上团体利益至上的道路，蒋该死的出现也证实了这么一个应然。
瞧着请柬上“宪政研究会”几个大字，梁栋自言自语说道：“该和杨皙子好好谈谈了。”
天刚黑，袁绍明就喊了梁栋，一块去赴宴。最近一段时间，袁绍明作为请愿联合会的大人物，可是一个说不得的大人物，每每有人举办宴会，都少不了他。走出袁宅，来到石驸马大街，袁绍明、梁栋、袁瑛三人各自叫了一辆人力车，赶往杨皙子的“悦庐”。
悦庐。
杨皙子见到梁栋一行，连忙打招呼，在说到梁栋的时候，轻声说道：“燕孙与大公子在里面等着你，他们有事要和你谈。”
梁栋挑了挑眉，明白了两人的来意。点点头，道：“我知道了。”
宴会来人还不是很多，三三两两围着一张桌子，细语慢谈。有的还带着红粉佳人，争奇斗艳。梁栋一眼就望到了坐在正厅的梁燕孙，旁边还陪着一个三十开外的男子，有着一股盛气凌人的味道，看样式应该是袁克定无疑。旁边还有一位“小姐”，当是花四娘无疑。这个当口，花四娘可是一个人物了，她组建了妓女请愿团，为大总统造势呢！
梁栋一行径直走了过去，只不过梁栋还未说话，袁绍明反倒问道：“大公子，您这是？”
袁克定三十开外，油头粉面，见他老子少了一股英武之气，反倒眉宇之间多了一丝傲气，而且还是那种盛气凌人的傲气。带有很强烈的纨绔子弟的色彩。见梁栋等人来了，也只是向他们这边瞧了一下，一点搭理袁绍明的意思都没有。
反倒是梁燕孙，赶紧站了起来，含笑接过袁绍明的话茬：“还不是为了老爷子的大才子？请不来，我们只好自己来了。”今晚他一副成功商绅打扮，特别脖子上的深黑色领结，与周围的气氛十分相宜，话语说来也是令人如沐春风。