五
1
精卫女神，多么久了啊，我闭上了喉咙，
放下手中的笔，远离了神性，不再思考人生，
我的时间全都奉献给了自己，多么久了啊，
我不知道，我甚至都不曾做过完整的梦。
今天，我突然对自己所拥有的感到羞惭，
有谁在鞭策我，女神哟，我要为你吟诵，
我己找到了诗歌开启社会大门的钥匙，
芳草萋萋中，女神，对你的歌，汗牛充栋，
2
可是没有人愿意倾听，为你伴奏箫琴。
感谢神灵的赐予，丰富多采的旅程，幸福
与痛苦。在恒河随波逐流的流沙里，
多少孤独的灵魂坚守信念，他们闭门造车。
在我们身边有多少如此这般人物，充满
智慧，却命途多舛，河水磨蚀了无数珍珠。
女神哟，让我和你把这些贝壳捞起，经济
大潮中，剩风破浪，来到八百里洞庭，当务
3
之急，是要把肮脏的水域，变成洞庭湖。
唉女神，生命真的值得我们用透视镜观察。
亘古洪荒时，在冰凉漆黑的海底，
岩石感受到大陆板块无情的挤压，爆发，
形成高山，又在时间漫长的侵蚀中苏醒，
终于有一天，暴风雨中，巍峨的高山溃塌。
这当中，有的人成为钻石，黄金，珠宝，
而绝大多数则顺流而下，是水中的流沙，
4
数不胜数的沙砾，掩盖了钻石的光华。
他们的存在，需要我们用灵魂来发掘。
女神哟，这一切都与银河无关，是真的，
一颗钻石的闪光需要多少生命的耗费。
尘世旅程中，对游戏的最终结果，
无论我们来自尘土还是星云，都无从选择。
“可是歌手，这优美雅致的歌声从何而来？
它深入人的灵魂，洗涤漫长旅途的疲惫。
5
当我们仰望上苍，在那里寻求抚慰，
看见雨后的彩虹通向天国，飞鸟，白云，
温暖的阳光透过潮湿的水汽，带来春天。
啊，所有这一切都不能使我们的心平静，
在生活的重重重压之下，谁能喘得过气来。
你舒心惬意的歌声中掩饰了多少沉重，
你怎样在沙砾中找到旋律，又游刃有余地
边走边唱。在疲惫的旅伴当中，我们
6
每个人都拥有与众不同的天份。
有的人终其一生都在寻找自己，可惜，
譬如朝露，去日苦多，在身体的最深处，
荒凉的火山在沉睡，缭绕盈盈水汽；
有的人则能轻而易举地爆发；有的人
善于从其它人的劳动中挖掘效益；
天才，有的人幸运地得到幸运的眷顾，
他们的拥有毋需任何学习，对不起；
7
我们这些人都是受欲望役使的奴隶。”
“歌手啊，时至今日，我想我是无可救药，
追求的取向己深入到了我的骨髓和血液，
基因向我们对神意准确无误的图描，
无可辨驳，注定营营碌碌，浩如烟海的
历史长河中，我是戏水的游鱼，也好。”
如果一只寄生蜂看见瓢虫，它会停下来，
在瓢虫身上产下它的后代，世界真奇妙，
8
然后可怜的瓢虫失去自由，担当重任，直到
小蜂长大，它才在饥饿和病痛中死去。
引导它们无意识的行为的力量来自何方，
小虫们从未得到过母亲的教导和哺育，
翩飞的蝴蝶，它们的生存过程更加复杂，
独自长大，蜕变，生儿育女，然后死去。
而我们，在看似复杂斑斓的外衣图案之下，
隐藏的难道不是基因的傀儡，赘生物。
9
“歌手哟，这里，你犯了自相矛盾的错误，
不是你的歌，而是本身与初衷的矛盾，
我们从那并不遥远的天上下来，为的是什么？
或者像婴孩从娘胎中剥离，我们从尘土中
像金子般从泥沙中析出，难道是大地，
或者苍天容不下我们这些孩子，没有人相信！
虽然很模糊，但时间过去并不长久，
物质的生命啊，是一个绚烂但很短暂的过程，
10
是我们自己选择离开，要创造不一般的人生。
神啊，让我歌唱吧，歌喝运动场上的勇士，
他们总在不停地挑战自己，过去的已经
过去，更快、更高、更强是奥林匹克的宗旨。
在运动场上，人人平等，我们所拥有的
只是身体，完美的神祗与大地母亲所赐，
我们的目标是，促进人类社会向真、向善、向美，
放下武器，甚至干脆脱掉文明的衣饰，
11
在兄弟姐妹面前，展现傲人的天姿。
百米飞人大赛上，博尔特一路飞奔，
跑在了前面，由此，他对未来充满信心，
要在二百米的赛场上，成为跑得最快的人
他创造了两项世界纪录。其实也一样，
当我们在空间遥望地球，内心充满激动，
那时多少美好愿望，甚至想赢得冠军，
看看今天，有的事与愿违，有的梦想成真。“
12
哦，在这一刻，这一刻在我们生命中。
古代不朽之神，美丽、伟大而正直的圣洁之父，
祈求降临尘世以彰显自己，让受人瞩目的英雄
在这大地苍穹之中，请照亮跑步、角力与投掷项目，
作为你荣耀的见证。这些全力以赴的崇高竞赛。
把用橄榄枝编成的花冠颁赠给优胜者，塑造出
钢铁般的躯干。溪谷、山岳、海洋与你相映生辉，
犹如以色彩斑斓的岩石建成的神殿。如此之巨。
13
世界各地的人们都来膜拜，并全力以赴。
济济一堂，享受永远不朽的古代之神带来荣光。
哦，沐浴着神性的光辉的不死的神祗，
你们的身形多么俊美，行走在荣耀的殿堂，
在时间的精灵之间，你们渴求着愈加完美，
并在这尘世之中，使我们更高更快更强。
我们每向前进一步，就感受到生命的珍贵，
离神性更近，与生活的本来地久天长，
14
生命总是平等，我们因此而变得更加高尚。
“不朽的上古之神，今天，你来到尘世，
带来荣光，我们济济一堂在竞技场上角力，
并幻想着能在你到来时，有可能让战争停止。
对战争，我们都已感到无比厌倦，因为
它让心之间的距离更远，相逢对面不相识，
我知道我的这点要求可能有些过高，
有关于战争的评价，你们莫衷一是。
15
可不能承受，我们这些尘世中脆弱的孩子！
也有可能是神祗，神力角逐的牺牲品。
在超过人的想像许多倍的空间，上古之神，
你们像人类捍卫生命一样捍卫自己的尊严，
渴望相互了解与交流，在尘世中挑起
轩然大波，在这里，就成了流血的战争。
但无论怎样，我们还是心生厌恶，战争啊，
你是神祗间的角力，是吗？充满了血腥，
16
高贵的神祗像我们人类一样好强争胜。
伟大而正直的圣洁之父，感谢你的恩庇，
你看到战争给我们带来了无数灾难，
惨不忍睹，体育盛会能解决一些问题，
虽然不是所有，但也只有体育盛会，
能拉近我们的心因战争而疏远的距离。
自由，平等，四年一次，我们在不同地方，
怀抱着同一个梦想，在五坏旗下同场竞技，
17
在神的目光中，每一次聚会都倍加珍惜。
向这些挑战人类自身极限的勇士致敬，
他们令我们的目光更加明亮，心胸
更加开阔，让我们更加清醒地认识自身，
并追溯遥远的过去，我们是天堂前广场上，
玩耍的孩子，每天看到天神们步履匆匆，
有一天，我们长大，步入天神的行列，
有一种信念是，我们一定可以超越冠军，
18
从天堂下来，人人平等，谁都可以战胜。
进入工业社会以来，我们的目光迷离，
剧烈的国际冲突，扼杀了科技成果，
再加上人类掌握了毁灭自身的武器
与手段，前所未有的威胁面临着今天，
女神哟，我不是愤青，习惯对社会进行抨击，
我爱这文明飞速向前的社会，每一秒，
都顶得上从前一万年，但其衍生的问题，
19
需要共同协作才能够应付，有其害，有其利。
架设沟通各国人民之间联系的桥梁，
增进不同民族、不同文化的人们之间
相互了解，试图使内心更加亮堂，
促进世界和平，减少战争威胁。体育
运动，使各国青年出现在奥林匹克赛场，
建立起友谊的纽带，手拉手，心连心，
在上古之神的召唤下，将生命之歌高唱，
20
神啊，因你的凝聚力，我们怀抱共同梦想。
以友谊、团结和公平精神互相了解，
通过没有任何歧视的体育运动，提高
人类尊严，使我们生活的这个世界更和谐，
以友谊、团结和公平竞赛的精神，促进
青年之间的理解，建立美好的和平的世界，
美丽、伟大而正直的圣洁之父，我虽然
已不再年轻，不能再在运动场上奔驰如飞，
21
但我渴望和平，渴望这世界变得更美。”
“神啊，我们如此这般，是不是背叛了初衷，
给体育佩上了高贵的冠戴，耀人眼目，
我们只是在挖掘体育所蕴含的精神，
神啊，请原谅，对不起，在锻炼身体之外，
我发觉体育所背负的包袱如此沉重。
就像是在家中豢养藏骜，（只是一个譬喻）
在我们与别的动物眼中，它聪明威猛。
22
若当家作主，无异一厢情愿，痴人说梦。
其次，歌者啊，在我们中间，你激情而睿智，
我承认你所歌颂的不无道理，也是神意，
是上古之神在人间深思熟虑的事实，
他看到我们在广袤而辽阔的大地上耕耘，
并且手之舞之足之蹈之，他跃跃欲试。
我热爱和平与友谊，也经常在运动场上，
挥汗如雨，我自信触到了奥运精神的实质，
23
但你没有！你宣扬的只是空泛的宗旨。
只是解释为什么要站在运动场上，我想
体育运动能使我们更加俊雅，富有吸引力，
使生活变得更有意义，思想健康向上。
我的物质肌体需要运动，伟大的上古之神，
混沌之初，你们还未把握人类发展的方向，
我们刀耕火种，茹毛饮血，赤身裸体，
关于我们的未来，在你那里仅只是设想，
24
我们弱小，但意志与身体足够强壮，
神啊，那时我们对神秘的大自然顶礼膜拜，
虽然希望一次次落空，但从不敢怀疑，
事实上，我们从未对你有过过多依赖，
最多从候鸟的飞行中寻找梦的慰藉，
而把你的一次次现身，视为妖魔鬼怪。
那时，你在不同地方，以不同的形象出现，
像一阵风，变幻莫测，比闪电还要更快，
25
我们都来不及感受，今天，你神情倦怠。
因我们不再渔猎，也很少在水中畅游，
（看看我身边的孩子，如果不是专业出身，
出于安全考虑，请拒绝他们下水的要求，
乡下没有干净明澈的水面，游泳场馆
收费不菲，赶快打消你那不切实际的念头。）
想当年我在深山密林中奔驰如飞，投掷
标枪，百步穿杨。猎豹也不是我的对手，
26
饥饿时，我赤手空拳与老虎争抢野兽。
该死，它们总是抢走我中伤的猎物，
但审时度势，大部分时候我选择忍让，
像一个山民那样对至尊的国王表示臣服，
视它取走我的所得为应该，它们那么高贵，
我应视以身饲虎为人生的最高荣誉！
今天仍然如此，可是不再有它们前来，
我也不再畏怯，甚至于神灵，都不再畏惧。
27
狐假虎威，学不来它的威严与气度。
靠什么君临天下，站在生物链的最顶端，
我感到寒冷，也寒碜，瑟缩发抖，总担心
有一天会从最高处突然跌落，负担
不起损毁地球的骂名，问题到底出在哪里？
神啊，为什么，我们的身体如此地疲弱不堪，
仍担此大任，是否在你们那里，亦讲政治，
论心机，没有何种动物能与我比肩，
28
我有绝对把握，但这并非单纯的智慧之战。
为什么会心生恐惧，我的心中充满疑惑，
我的力量虽不够强大，但知识就是力量，
智慧能解决任何问题，神啊，你选择了我，
当时天下还一片欣欣向荣，动物们
各安天命，但情势发生了转变，渐趋廖落。
我该怎么办，难道是从这王座上下来，
我不能征求意见，动物们全都唯唯诺诺，
29
对我的强权统治，总是保持适度沉默。
可悲，我发觉身边的子民越来越少，
它们都去了哪里，高处不胜寒啊，
我的王杖所及之处，动物们望风而逃，
普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣。
我只是按我的意志对地球进行改造，
并没有实行焦土政策，顺我者昌，逆我者
亡，我亲近民众，豢养猪牛羊，马狗猫，
30
但仍挽不了颓势，神啊，是它们亟需提高！
我没有责任，问题完全不在我这里，
是的，这就是我经过深思熟虑后得出的
正确答案，我已不依靠力量解决任何问题，
我有足够多的途径能够支持我保留王座，
神啊，我今天向你祷告，也不相信你，
让我们在奥林匹克的盛会上，大显身手，
诏示天下，我的今天并不全因为运气，
31
如果需要，我也可像天神般孔武有力！
有时候，我发觉我真的十分之伟大，
我按照自己的设想，一步步改造地球，
按照天堂的样式，改造成温馨的家，
这些，无论是狮子，还是已经灭绝的恐龙，
都不可能办到，它们从来没有长远计划。
远古之神啊，在很久以前，亘古洪荒时期，
地球最初的统治者―细菌（我就是该打），
32
在这庄严神圣的时刻，我怎么会想起它，
自毁身价，但我不能回避，事实就是如此，
它们在炎热荒凉，死气沉沉的地球上，
大行其道，实行清野坚壁的铁腕统治，
它们那么弱小，比世界上存在过的任何力量
都要弱小，但它们创造了太平盛世。
不是我要通过贬低它们来提高自己，我
不需要，你看我需要吗？你不要以鼻嗤之，
33
我认为它们的成功完全来自无意识！”
乱了，乱了，同志们，我发现你们乱作一团，
这是一个以许哲文为主题的聚会，热带
雨林中，他的人生正经历着最灿烂的路段，
而你们却像一群嗡嗡嗡的蜜蜂飞舞，
提着花粉刷，在同一个蜂巢内各自为战。
如果你能确定，自己已拥有一个主题，
还是另起炉灶为好，蜂巢内，一般
34
都是新蜂王离开，我不会离开，理所当然。
“歌者啊，你义正词严，我也得站出来
说几句，在你的大义凛然下，我如骨梗在喉，
阳光下，我们早已走出了噤若寒蝉的时代，
这有什么关系呢？当我们对国家大事，
发表不同见解，绝不会就此走向反动派，
像我们这种小人物，人微言轻，没什么
大不了的，呵呵，也构不成对谁的伤害，
35
在地球的大花园里，就是要百花盛开！
发展体育运动，提高人民健康水平，
全民参与，才正是奥运会的真正宗旨，
并不需要天分，只要愿意，每个人都行，
而现在，我看到，运动员们以勇夺金牌，
为最终目的，他们想在运动场上压倒别人，
绝大部分都是以运动生涯作为生命起始，
当不能再证明强捍，便以运动生涯为最终，
36
即便在运动场上，对对手也表示不出尊重。
这其实也无可厚非，我再说说我自己，
我的青春已走得够远，但我仍然怀念它，
它给我带来如梦如幻的爱情，迷人的魅力，
在那里，我确立了短暂人生的最终目标，
在社会大家庭中，我也找到了立足之地，
我从不隐晦，我来自乡村，虽然还是
有一丝丝遗憾，我从不主动提起这个问题，
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那里除了青山就是天空，空气十分沉寂，
还有一条小溪比较另类，日夜不停地歌唱，
我至死也不会忘记，上学时，学校比较远，
我每天要在鸡叫的第一声之前起床，
不过这并不影响我的睡眠质量，因为，
没有电灯，我得在天黑之后尽快进入梦乡，
煤油也稀缺，这种情形，对今天的孩子来说，
无异天方夜谭，但是真的！不可想象。
38
但我认为，我的童年比他们的要强，
很遗憾，他的时间不可以由他自由支配，
我可以明确地告诉他，他的时间属于
未来，我甚至为他计划到了八十周岁，
人生总是要有远大理想，才有意义，
更大的目标是，他的时间属于全人类，
我知道他有不同意义，长大后，我的计划
百分之九十有可能落空，我得承认，
我过得很窝囊，我不能让他重蹈覆辙，
39
就像一辆小火车，我已为他修好了铁轨，
很遗憾，他没有多余的时间进行体育运动，
并且，没有时间玩耍，他的身体，让他
自然生长发育吧，遗传基因会起更大的作用，
如果他是一颗好苗子，我一定不会辜负，
问题在于他不是，当他还小时，活泼而天真，
我送他到体校。但他吃不了那苦，并且
学费不菲，老师断定他只有零点一的可能，
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让我有心理准备，不是每次付出都能成功，
我想，等他成年后再去锻炼也不会太迟，
想当年，我在山村长大，学校除了空荡荡的
操场外，就是一年到头与我们混在一起的老师，
那时，班主任老师偶尔来我家坐坐，汇报
我的情况，也会谈一谈我的身体素质，
我的父亲母亲总是把她当贵客接待，
而对我的学习思想身体，则一问三不知，
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更多地我是在运用玩耍时学得知识！...”
大而无当，往而不返，吾惊怖其言，
犹河汉而无极也。对你的说话，我已经
失去了耐心，对于主题，你已经跑得太远，
本来这是一场关于许哲文的聚会，因为
潜能，那位仁兄认为许哲文激发不够全面，
而在这里祈祷，奥林波斯山上的神祗，
但许哲文的命运，并不在奥林波斯山，
42
即使虔诚的祈祷，他们也不一定听见。
但我懂得你的意思，我会在这里进行解释，
在我们当中，有很多出类拔萃的人物，
在灿烂的阳光下，展现出傲人的天姿，
这没有错，我们能从他们的荣耀中，得到
自豪与民族凝聚力，都是大家庭中的一分子。
在这里，每个人都是胜者，美好的生命
旅程，让我们在自己的领域发挥最大的优势。
43
但你所抨击的是存在的不合理的体制。
啊，我不能够说，这根本就与体育无关，
我只是希望通过奥运这一体育盛会，
唤醒锻炼意识，使全*动有更大的发展，
这一目标，只有奥林匹克能将理想
变为现实，尽管我们离它还比较遥远。
奥运会不能阻止战争，但能够让我们走开，
并忘记，在这里，还有很多沉睡的答案，
44
等待我们去用心唤醒，并寻找出题面。
在生活之外，你给生命强加了很多选择，
而放弃了许多，难怪你背负如此沉重，
事实上，正是你偏离了正常的生活道轨。
听者啊，扯远啦，下笔千言，离题万里，
我虽然欣赏，但最好还是从原路折回，
把许哲文的故事说完，尽管他无所谓。
他走运了，遇上杨林燕，如鱼得水，
45
有爱情和理想，人生就不至于昏昏欲睡。
他又拿起笔，抒写心中涌动的欲望，
当人失足，一不小心坠入爱河，性爱
会退而坐居其次，爱神会给你神奇的力量，
追求更高尚的精神生活，能不能激发
你的潜能，还有待商榷。许哲文写了一章，
又一章，但水平，仍似原地踏步。虽说
他自己一天比另一天更加满足，本来他想，
46
事实也容不得他不想，一个人欣赏。
他的性格不容许他张扬，爱情真神奇，
她能使一个人轻易地迷失本真，远一点，
能令恋爱中的虫豸挑战啄食的公鸡。
许哲文终于战胜了自我，把他的大作，
呈献，他头脑发热，在无数幻像中痴迷，
但女神很淡然，（应在预料之中）杨林燕
很长一段时间保持平静（佩服），让人怀疑，
47
她真正用心看过这些呕心泣血的东西。
高明，她想给许哲文一杯凉水，别无他选，
除此之外。少女难以让人置信地自信，
她为男友开的计划书，如国道线一般长远。
许哲文想给女友一份意料之外的礼物，
也不是纯粹为了她，有点为了消遣。
现代人总是在物质享受中留连，更高的
精神生活，连带着数不清的附加条件。
48
这样有可能成功吗，简直是天方夜谭。
好在许哲文也不在意，好在他生性淡泊，
精卫女神，我听说，写诗的人都多愁善感，
还有一条不知是不是真的，你告诉我，
他们说不从声色犬马中走来，就怎样。
写诗难道真的是在富足优游中放歌。
有人生在富贵之家，却仍旧十分苦闷，
只好借他人酒杯，浇自身块垒，寻求解脱，
49
或者干脆彻底解脱，你要的就是这种效果？
小楼昨夜又东风，故国不回首月明中。
违命侯在位十五年，过着偷安享乐的生活，
以泪洗面，这绝对不是他所要的命运。
事实是我们更欣赏他最深刻，沉痛的感受，
而把他描写宫廷娱乐和艳情的作品
贬得不值一文，似乎更愿意看到别人
在痛苦中挣扎，每个人都拥有一些沉痛。
50
自古英雄多磨难，从来义愤出诗人。
要想在逆境中掘起，需要不同寻常的智慧。
但是你所遭遇的命运，虽说无从改变，
这其中至少有一半是自身的选择。
在每一个人的身上总有一些特质在闪光，
与基因有没有关系？我也不得其解。
我想，或者会不以为然，这可能是
神性的遗留，不需要任何物质地跟随。
51
神性啊，在尘世中立足，你就能绽放光辉。
如果生不逢时，百啭无人能解，因风
飞过蔷薇。孤芳自赏，也是神性的体现，
但不要嫉妒：“世无英雄，遂使竖子成名。”
这是一个信息传递如此快速的时代，
只要孜孜不倦地推销，就能获得成功。
不择手段地推销，在演艺圈，在文艺界，
风云变幻的政坛，要想一夜走红，
52
网络世界能够做到，甚至诗人，也有可能。
我不只一次地拜读《一个人来到田纳西》：
毫无疑问我做的馅饼是全天下最好吃的
这也是诗吗，我有一段时间为这问题
而迷惑。还有很多人也为她而苦恼，
从古至今，诗就缺少一个明确的定义。
我认为是的，我在这里引用，是因为
我从中看到精卫女神黑色的翅翼。
53
我害怕孤独，也不清楚田纳西在哪里，
我是南方人，不会做馅饼，天天大米饭，
虽偶尔吃过馅饼，那是在早餐时间，可有
可无。我的生活总是一成不变，按部就班，
我一直以为全世界人民都和我一样。
在已形成的风格上求变，我想，很困难，
我就做不到，我的歌嗦而正统，
了无生气，像不毛之地，不长草的荒原，
54
但我找不到另一条路，让它改头换面。
但我并不想我的荒原变成都市，
虽说我总是为有人一夜成名而激动不已。
当超女娃娃站在高高的奖台上，手持
鲜花，并且绽放。灰姑娘从丑小鸭变成天鹅，
这有何不妥，艺术在这里（哪里）变质，
有人跳出来叫嚷，哈哈，为了这点芝麻
绿豆大的小事，浪费了顶上头多少张白纸。
55
这些在劳作时的歌唱者到底有没有知识？
伤脑筋！很浅显的问题看起来蛮复杂。
直到今天我仍在读诗经，它是怎么来的，
最通俗的民歌我并不认为它附庸风雅，
相反，恰恰相反。有一些观点我表示赞同，
我们的超级女声是美国英雄的框架。
鲁迅先生把这一问题解决于拿来主义，
关键是看能不能接受，还有，能不能消化。
56
是好，就要叫好，竖起大拇指，说顶呱呱，
不好，比如西方的幽默变成了沉默，
这样的问题就让给专家和部门去思考，
没有时间又不专长的人无话可说。
还有精卫女神，她从来不会头痛发热，
都会迎刃而解的，女神那么美丽，执着，
一般我们义愤填膺的大事，女神都能转化
为时间问题，这就好，化干戈为玉帛。
57
逃离和忘却，血管里的血都不会放过我。
在商业化的社会，宗教信仰更有生存空间，
越是商业化的社会，人的心灵更加脆弱，
需要在灵魂深处，封闭出一个宁静的港湾。
白天的许哲文上班，地址与行业未明，
或者说不能确定，不满意就辞职，更换老板。
晚上则与杨林燕共度二人世界，杨林燕
她有一技之长，在合资企业做文职人员，
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又接了几家公司帐务：她就是能干。
如秋天的松鼠一样在一棵棵橡树间穿梭，
能干有何用，为了在寒冷的冬天能够
找到足够的食物充饥，（要求并不是很多）
小松鼠咬开一棵橡树籽，小心地
把它们埋进泥土中，然后去找寻下一棵。
对于橡树，春天和整个自然界，小松鼠
应得到一枚五一奖章，它的劳动成果
在于把难于察觉春天到来的橡树籽咬破，
59
“我的目标是要让这整片橡树林都属于我。”
当我们与人相约在巴比伦旱冰场上舞蹈，
舞伴水平的高低决定了我们的发挥，
强中更有强中手，总有一些人舞姿曼妙，
不相识的人对我们影响不大，但舞伴，
她的优美动作能让我们的水平大大提高。
益友胜于良师，甚至让人觉得自己
像是换了一个人，不骗你，世界真的很美好。
60
许哲文在杨林燕身边，有种特殊的自豪。
他并不是一个胸怀大志的人，自在，自给，
只是很少时候有自足，就像一面小铜钟，
沉睡好了多年，当身边有钟声响起，
不由自主地，它也为自身的钟声而陶醉，
生命的灰尘和锈斑在剥落，因歌吟而美丽，
但这毕竟不是音叉的共鸣，有一方沉默，
另一方也只能沉默，无论她怎么努力。
61
不存在外界干扰，两者都只能选择统一。
有一方响起，另一方也只能跟着歌唱，