四人沉默了会儿后，余大山放下手中茶杯，再次兴趣不减地问王兴同，“我听说‘一箩桂花香’是洁癖，真的？”
王兴同：“要说她洁癖我也想不通，平时家里这不能摸那不能动，连床都不准坐，动不动跟老子讲啥这洁那净，有本事她不屙屎撒尿，总要我这洗那换，真要疯起来她动手又动嘴，完事儿又是另一付面孔，我弄不懂她。”
刘中和：“性激情是在特定环境下进行的，加上特别心理，自然会有特殊举动，一旦特有行为结束后，女人又要恢复到固有的习惯中，这主要是男人女人不同身心造成的。”
余大山：“王老弟，你不能总拿下面的事情单挑吧，跟你说老弟，千万别小看那点儿事情，不然你的生命将会失去激情，要懂得善待生命才行。我给你介绍一个咋样？”
王兴同高兴道：“好啊！我正求之不得。”
“那你到时拿啥谢我？”
刘中和插话道：“你喜欢泡茶楼，兴同也是老茶哥，他请你喝茶。要说那茶有啥好的，除了喝水就是屙尿。”
余大山：“这你刘兄就外行了，兴同未必懂得茶中道理，你看他，吃起茶来全是狂吞牛饮，他沏的茶浓得让人过不了喉，跟毒药似的，以我的见解，吃茶的情趣全在一闻二抿三咂嘴中，所以叫‘品茗’。茶中学问大了去，中医说人体肝好酸，肺好辣，心好苦，脾好甘，肾好咸，喝茶正好能春去肝酸夏解心苦，秋消肺辣冬正脾甘还止肾咸。好啦，再跟你们来点儿文雅的，不然你们还真以为我是除了经商啥都不懂的，愚蠢的钱串子。”
王兴同接过话道：“那就叫你啥都懂的，聪明的钱串子好了。”
“那当然。告诉你们，我读过一本名叫《吃茶养生记》的书，今天不妨就来卖弄卖弄。”
余大山“不妨卖弄”的《吃茶养生记》一书，作者是中国宋朝时期从日本来的佛教###师荣西，据说荣西最大功劳就是把中国的饮茶带到了日本。荣西在《吃茶养生记》序论中，开门见山说“茶也，末代养生之仙药，人伦延灵之妙术。山谷生之，其地神灵也；人伦采之，其人长命也”；随后荣西又说“末世时人，骨肉怯弱，如朽木矣。针、灸、并痛，汤治亦不应乎，若好奇治方者，渐弱渐竭，不可不怕者也”。荣西还将中国五行说和印度五大思想巧妙结合，又与人体五行并行排列，所以后便有了“品茶就是品人生”的说法。