而对于这人族之事，那一干的东方圣人，无论是那定下了所谓联盟的老子，轩辕，泰南，还是那有心参与的通天，女娲，具都在那蚩尤渡江之时，便即已然知晓。
泰南因为那忘战必危，无武不立，所以想借那蚩尤之手，教育下这人族――不经历风雨，怎能“感受”彩虹。且这泰南，作为一个穿越者，在除非必要的情况之下，绝不想，也不会去轻易的改变历史。既然这蚩尤，并没有如那纪晓岚等编纂的那样禽兽不如，他自然的，先就放手，看看这人族，到底怎样――炎黄的血性，武备，是杀出来的，而不是讲、说，空谈出来的。
至于那原始――民心非我，何必着急；祸乱去毒，乘势去非。只要不太过，对于他阐教，实在是有百利而无一害。更且那轩辕，相对的，为那人族所做，能做的实事太少！不仅这轩辕最后没什么功德，他阐教也跟着只能喝汤。而现在……。至于说人族，反正这东方又不止他一个圣人，慌什么。有事，还有那泰南，老子抬着……。
而同样的，那女娲圣人，其那暧昧、莫名的之态；又何尝不是想那妖族……。这也是那蚩尤，先南后被，融合部分妖族之故。
至于说老子――人族不灭，人教自然。道统不失，坐收渔人。何必着急。而那通天――阐教！
于是乎，就在这诸方有意无意的推动，纵容之下，这轩辕所帅人族，便就这么的，一直溃败到了中原。
而至此，这人族，轩辕，却然的，实在却是再也不能输，也输不起了！再输，则人心必散，人皇必空！
于是，那一个个见着差不多了的圣人，也都知道不能再等。于是，只见这一个个的圣人棋手，又乃是具皆的纷纷的出手。
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（圣人也是人。也有七情六欲。所谓斩尸，不过是斩去有碍于修道，求真的执念，挂碍罢了。
无论三清，二释，女娲，皆有所执，皆有所求，皆有所欲。
我炎黄文化，汉家仙神，具皆为人，是人的升华，代表。有所指，有所导，有所欲，有所引。
老子于道，孔子于儒。真无私呼？为求真、至、直、尚。
妻死可鼓，求同可周。不外惧杜谬于私。
炎黄是汉，汉传炎黄。所谓华夏，无汉则非，则空，则虚假已。
夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之――外族入中国，则使之为华夏也；中国入夷狄，则当如夷狄也。
人不为己天诛地灭，汉不思族，假奸当裂。
可互利，可共赢。然国家没有朋友，民族没有共荣。你以他国观念，审美观，价值观来看中华（比如说龙，汉字），那你首先的，便就已然不是一个炎黄子孙――哪怕你真是轩辕之后。――你没资格谈这。