而至于以后……。无论是那原始，通天，还是那接引，准提，以及那老子，镇元子等等，却是俱都打着，找机会，上那蓬莱，探探虚实，看看这泰南，还会不会有什么别的，什么底牌。
于是乎，这伏义为人皇，这本来，很可能会风起云涌的一个节目。就这么的，被这泰南，于无形之中，给消弭，妥当了。
而受这泰南，突然展现出来的实力的影响，那女娲，在这整个的过程当中，却乃不禁的，乃皆以他泰南为主。
当然啦，这也不排除，这女娲，也是在试探的缘故。
然而，无论那女娲，到底是为什么会这样。以她堂堂一个个圣人，而且还是第一个成圣之人，如今，却对他泰南，如此。这无意之中，却是给了人族，一个很不好，而又很好的判断――女娲不如泰南――圣母要听圣父的……。
当然，此时的女娲，并不知道，她所做的这些，会给这人族，如此的推断，暗示。但是，后来，当那伏义回去之后……那女娲的脸上，那叫一个精彩！那神态……。直悔得她，肠子都快打了结。以致于那娲皇宫……。哎！那叫一个惨啊！
而这人族，在祭天，祭祖，推举这伏义成为这人族共主，人皇之后。在那伏义全力的推行，和帮助之下，无论是生产力，还是人们的生活水平，具都乃是，不断的，与日俱增，飞速发展。
终于，当这伏义继人皇，三百二十年之后。算到自己人皇将满的伏义，开始了寻找，和培养接班人的工作。
长江中游，盘古山基以东。有女姜氏名姒。这一天，乃梦见有神龙入腹，不育而孕。
而由于有了伏义的例子，这姜姒处境，却是比那华胥，要好的太多。虽然当时的人们，对于这反常的事物，仍有抵触，而受到了不少的白眼，但有着那伏义的例子，却也不在像对那华胥，一般的隔离，甚至驱逐。
当那伏义，听到消息，再进过碧萧，向泰南求证，确然之后。就见这伏义，立刻带着碧萧，仓颉，感到了随州。
而此时，那女娲虽然不愿，但碍于先前的承诺，也只得派出了青鸾火凤，在加上这泰南的龙和麒麟，这神农的出世，却一点也不比他伏义，差上多少。（真正的历史上，无论神农，还是伏义，遂人，都是一个氏族，而非个人。也就是说，尝百草的炎帝神农，不等于，那神农氏后期，与那轩辕争夺人族共主的神农氏。
而至于说尝百草的神农的出生地，则公认的，乃是长江之畔的随州。而真正历史的史书上，也最多只提到了，炎帝部落，是黄河以南。
至于说所谓的南蛮，也不过相对那中原，方位的说，然却并不包括，这长江中游以北，这，近于中原的，肥沃，富饶，富庶之地。不然，何来西秦之称？至于其它？文字狱，四库全书！它满清主子不敢改，也改不了三皇，但其它的……哼！哼，哼。）