伏义转世，必经轮回，而这轮回，目前乃由那泰南的分尸化身，秦广王，轮回王，领导巫族执掌。虽说这泰南也不敢违背，这众圣协定，而在这伏义转世人皇的事情之上，动什么手脚。毕竟这关系到众圣的颜面，除非他泰南，想要面对这诸圣的讨伐。
但是，虽然不能在伏义转世，这事情上，动什么手脚，但却并不妨碍，他泰南，在这转世的方法，以及这转世的过程之上，做点些文章（比如记忆封印，等等等等）。而对于这种，对于那除了女娲意外，大家都有好处可捞的擦边球，那其他的诸人，不仅不会反对，反而必然的，皆将都报以支持的态度。（最多，在他以后和这泰南打交道的时候，多加的留意罢了）
而最后的结果。那伏义虽然终究还是会成为人皇，但其那人皇功德，到底会被分为几家，他女娲，伏义，最后，又到底能得到多少？那差别，可就大了。
于是，对于这其中的微妙，乃是十分的明了，通透的女娲，乃是直接的，在以那山河社稷图，护送这伏义分神转世同时，更是直接的，就以她附于那山河社稷图中的元神，和这泰南的分身，开始了交涉，谈判。
暂不谈这泰南，女娲，最后到底在这地府轮回之中，密谋些了什么，只见这泰南，乃豁然打出一丝极细若微的玄黄功德，包裹着这伏义，投入到了这轮回之中。（这泰南，可算是下了大本啊！）
而随着这伏义的成功转世，那包括老子，原始在内的一干诸众圣人，皆乃是纷纷的开始了布置。
对于这一干圣的人，尤其是那些没分得人皇，这块大蛋糕的圣人来说，如果他们想要在这已经大体定型的三皇事件之中插手，分一杯羹（或多分一杯羹）的话，唯一的办法便是借手因果。就好比那造人，补天。
而无论是老子，泰南，女娲，还是那原始，对于他们，如果不想自己的蛋糕被分，利益被削的话，则就必须的防止一切的因果，或者自结因果，以全天数。例如那泰南立轮回，一次搞全。
洪荒人族，华胥氏之国。此时的人族自那巫妖大战，坤虚施法保全之后。万年之内，那遂人，有巢，皆都陆续退位归隐。而随着百万年的安定繁衍，这人族总数已乃以亿记，而分成了大大小小的，无数的部落，国家。
这天，有名为华胥的位少女，来到了一个，名叫雷泽的地方。忽然，只见这华胥，偶然的看到一个巨大的脚印。出于好奇，她就踩到这个巨大的脚印之上。结果，这个还是少女的华胥，竟然便这样的怀孕了！
要知道那个时候，可绝对不是现在。虽然不像明清，那样的封建，变态。但对于这尚道、尚德的洪荒人族来说，未婚而孕，终乃是为人所不耻。而这华胥，更是一孕就是十二年！
从少女，直到妇女。虽说这洪荒灵气十足，灵草不缺（只是不缺，但却绝对比不上先前的“遍地”了），以至人的寿命乃皆以百年而记，这十二年也就和如今的一两年，差不多的概念。但是，这华胥的心理，所承受的苦难，以及那周围，人们的目光……却是随着这时间的推移，而翻着倍的增加。
若非屡有仙人托梦，开解，劝慰；更有“白羊”敬食，光就那最后三年，身不能行的华胥，不是饿死，苦死，便也绝对的，要流产。
而至于那些个圣人？当那原始，通天所派遣的人，终于的，根据其圣人的指示，找到、并赶到了这华胥之处的时候。却乃是远远的，就见着那泰南借以分得了十二元辰功德的首山白羊之时，便就已经的知道，自己――来迟了…。