这两天我都在仔细的考虑，读者wgerryw的意见，即到底写不写西方雅典，基督的好，以及那基督，耶和华，耶稣的来历究竟应该如何设定的问题（雅典神教，就是巫、妖，杂种半神）。因而就连正在赶稿的封神部分，都停了下来。这两天，我都是每天发一章存稿，故而更新很慢，还请大家体谅一下。
今天我正式将这个问题，交给大家。请大家帮忙考虑一下。
认认真真写书，诚诚恳恳待人。希望能用我的真心，换得大家的理解与支持。每天，一般两章，保证一章。新人混起点，还请大家多多关照。谢谢。
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且说那圣人，其之所以法力无边，不死不灭，乃皆因为圣人的元神寄托于天道。凡元神寄托天道者，可窥天道，而借天道法则（不是天地法则，有的洪荒小说，天都没开，就有天地法则――i服了you。知道什么叫开天之劫吗？盘古开天，可不是定数，天地都没，法从何出），快速回力，拨巧弄玄，而乃法力无边，威力无穷。同时，又因为其元神与天道相和，故在一般的情况下，那圣人，可以将元神，遁入天道之中，乃便首先的保证了其元神不灭。而对于神仙来说，只要元神或真灵不灭，便即非死。
那什么是天道法则呢？所谓天道法则，乃是那组成天道的，十二团鸿蒙紫气之中，所蕴含，生衍的一些法则，定律。
而那包括三清在内的六个圣人，皆乃是借着那一缕，完全与其原神融合的鸿蒙紫气，进而参悟天道，并而最终，乃以其为引，将原神，寄托于天道之中，立地成圣。
而这如今的泰南，其虽然至今都未成圣，然其所拥有的鸿蒙紫气之多，之全，却实乃是洪荒之最（鸿钧合道了）。
故，那准提，其虽然乃是圣人，但对于一般的一些法则，技巧，却实实在在的，没这泰南的多和全。其虽然在某些方面，或因为质变，而往往能到达一力降十慧，四两拨千斤的诸般神奇效果，但在这有心算无心之下，这泰南，却有十足的把握，在一定的地方，监视他准提，这个圣人。
于是呼，非只一日，
这泰南，乃以秘法，将其的一丝神识，分布于那太一三人所布的大阵之外。只等那准提，自己上钩。
这一日，这泰南，正在那泰华宫中，调教其一干弟子。却忽而的，感乃到原神一颤。匆匆的撂下一句“好生修炼”，这泰南，便即立刻瞬移，消失于大殿之中。
只见那太一三人，所布设的大阵之外的天空，突然生出一阵微荡的涟漪。一个身着土黄色，镜面道袍的，面含微笑，慈眉善目的青年，玄奇的跃过这涟漪，突然的出现在这大阵之旁。
正在这青年准备穿过这，在其看来不过土鸡瓦狗般的大阵之时。其那略带欣喜的笑容，却乃是突然凝固。只见，就在这青年不远处的天空，乃突然的，又现出一道，犹如这青年出现之时，一模一样的涟漪。而着紫蓝色古朴道袍的泰南，亦是随即的，玄奇的跃过那涟漪，凭空出现。
只见这泰南，乃是不待其反应过来，便即当先的开口，“准提道友，却然乃是稀客啊！”，却是那青年，不正是那准提是谁。
而见到这素来神秘的泰南，此时，却突然蹊跷的出现。这眼中华光连逝的准提，其心中虽然急思，谋对，，然在表面上，却乃是不动声色的立即不答反问，“泰南道友，汝不在洪荒，亦为何跑到这东海之极来耶”。
微微诡秘而得意的一笑，只见这泰南，淡淡而紧紧的望着那准提，似意深远的轻声说到“吾乃算到两物，与我有缘，特而来此“相侯””。
而望着这泰南，诡秘而得意的笑容，听着其这没头没尾的话语，这准提，却然乃是不禁的，心中一跳，眉头一挑，乃有些试探的问到，“噢，那不知，乃是何物，能入道友法眼，与道友有缘”。却之这，常干这事的准提，怎不知道，这所谓有缘，乃是入我法眼，即为有缘。其这话，即是试探，也是嘲讽。端的是州官放火，贼喊捉贼。