只不过，如此一来，则亦是将其自身，置身于鸿钧的天道体系之外。且不说鸿钧和天道之后，其乃以一对天道的绝对弱势，就算是鸿钧不找他的麻烦，恐怕以后，一旦其门人出了蓬莱，只要稍稍的有所动作，便会被那有着以众凌寡，以大欺小的传统的一干人等欺上门来。
于是，为了以后的安稳，泰南亦唯有示弱，而占蒲团而自居弟子以敬之。
故，对于这对其他的，包括三清的人来说，可遇而不可求的大道至理，进阶之途，则亦不过是可以攻玉，的他山之石罢了。只不过这石，也是另外的玉罢了。
正所谓，“夫唯不居，故无失，乃故得”（汉道德经原文（宋朝以后的书都是越来越假）。反到是由于其的不急，不迫，从一个求道者的角色之中跳了出来，以旁人欣赏，借鉴的角度，来听这鸿钧之道，凭借着那已经部分融合的鸿蒙紫气所感悟的大道，其反到成了众人之中，所得最多的一个。
山中无甲子，世上已千年。
紫霄宫中，这一干的大罗（泰南是准圣），便在这鸿钧，那浑厚而淡然的宣道之声中，不知不觉的静听了一百二十年。（那些千年，万年的也太扯蛋了）
这一天，鸿钧的传道之声忽然戛然而止。随即，渐渐的，从道之玄境中回过神来的众人，纷纷的不解的望向鸿钧。
只见其依旧是一片淡然，待得所有的人皆回过了神，方才缓缓说到：“从开讲至今，以有百二十年。为应天数，吾将关闭紫宵，乃于千年之后，再重新开宫授讲。”
停顿了下，其眼神又一次的扫了眼台下诸人，再次开口，却引得台下众人具是一片的躁动。只听得其言道“吾之门下，和当有几名弟子。”
话说一半，端的是掉足了众人的胃口。
顿而，只听得，“老子，原始，通天，皆乃盘古元神所化之三清，当入我门下，为我弟子。”，老子三人，闻声便即拜伏于地。
“女娲，后将有大功德，大机缘，亦可为我弟子。”，女娲亦是躬身拜伏。
又顿了下（鸿钧恨那），其方才又接着道“接引，准提，后亦有大机缘，大毅力，大功德，而可为我之几名弟子。”，接引二人，立即伏地而拜，叩首不矣。
然后，其却是凝望着泰南，良久不语，最后，终于，只听得其言道，“泰南，后亦有大机缘，大功德，亦当为我弟子，乃于女娲之前，三清之后。”，虽即便闭目盘坐不语。