世界上的各色人等，是怎么样形成的呢？原来每一个人的生活都在缺憾，这种缺憾，长期的存在，迫使人们去寻找幻想一种改弥补这种缺陷的方法。这种方法的寻找，是一个漫长的过程，有的要十年八年，有的要三十年二十年。因为缺陷的不同，所以形成了人们丰富多样的生活样式。
这情形就象天下大雨，各种和样不同的动物和植物，都在用自己的方式，在吸纳着雨水，接着受着水的滋润。
每一个人发现生活中的缺陷，都是从一点一滴感悟到的。只是普通人感悟到了这些东西，他们就停留在这一点上，并不做深入的工作。而哲学家就不同，当他们发现一点一滴的时候，会做一个系统化的工作，也就是把这一点应用到生活的每一个角落，应到了生活的方方面面。结果成了一个庞大的体系。从积极的方面来说，哲学的好处是把一个发现、一个知识应用到了最大化，是一种人为化的安排，是一种理想化的安排。从消极方面来看，不一种发现成为哲学的时候，也就是这种发现走向反动的时候。为什么这么说呢？因为任何一个发现都只能也只能适应于特定的时间和地点，不可能适应于一切场合。企图把一种学问那怕是最好的学问应用到生活的所有方面，应用到所有的地方，这本身就是不太聪明的。
人类有堕性，也就是赖的毛病。如果有一个现成的办法可用，人们绝不愿意去创造发现另一个新的办法。一般地来说，新的东西的出现，那是逼到了没有办法的时候，实在没有了出路，人们才会去想新的办法。
哲学的本义是使人聪明的学问。以我们现在的看法，它不可能让我们聪明，只会让人赖坠，只会让人停滞不前。
古今中外，有没有一种哲学，解决了人类的根本问题？回答是肯定的，没有。任何一种哲学，也只能解决某个时代中的一类人的思想问题和观念问题。对于相反的，即和这种人截然相反的人群来说，不但不能解决他们的思想问题，相反还只会让他们更加烦乱，神经病发作，进入一种发疯发狂的状态。
马克思主义的伟大，就在于它学会了使用辨证的、阶级的历史地看问题。使用具体问题具体分析的方法，避免了以前的所有哲学的抽象地看问题。因此，在社会变革和革命的过程中，用马克思主义作思想武器的无产阶级取得了伟大的胜利。
哲学的陷井在于，它其实只是某个阶级的哲学，或类人的哲学，某个时期的哲学，可是我们可爱的哲学家，总是要极大地夸大它的适应性和使用范围，让所有的人在所有的时间和场合都来应用这一体系。有时可笑的是，这一阶级创造了这种哲学，结果竟然对立面的阶级也应用这种哲学了。
很荒堂。
举个例子吧。比如柏拉图们的理性主义，那是封建时代封建主们的哲学。在上升时期的封建主，经历了无数了生活磨难，创立了他们的体系，这个体系确实能保证让他们顺利地统治下去。
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