天色未暗，雪儿便已只身来到紫竹林，在偌大的林子里游来荡去，脑子里转悠着张良桥上遇老者得《太公兵法》的典故……
张良在邳桥三度为老人纳履，方被约五天后原处相会。五天后拂晓至邳桥时老人早到，责其晚来，再约五日后见。五日后张良鸡鸣便去，又晚于老人，又约再五日后见。第三次张良不到半夜便去了邳桥，这才先于老人，遂被赠《太公兵法》。张良后来成为汉高祖刘邦智囊集团中核心人物，多次据《太公兵法》向刘邦献策，刘邦对他言听计从。刘邦对张良的评价“运筹策帷帐中，决胜千里外”，已成为对古今高明军师的共同赞语。
有史可鉴！要想学习进步，没点诚意是不行的！罗道长虽约月明时分竹林相见，但我夏雪儿却要吸取张良十五日方才得赠玄妙兵书的教训，我可没有三个五天那么多时间哦……
溜达了一阵，雪儿坐下捧诵《道德经》。从绿幕掩映，到晚霞退尽，再到灰雾渐起，已读得几遍经文，抬头望月，已见端倪，却不见一个人影，内气悄动时，却不料意识朦胧，睡意将至，雪儿纳闷：何以这么早便生睡意？她不知这日清晨闻鼓而起时，方才五点不到，出家人天天如此，甚为清苦，她整天处于好奇兴奋状态，此时便困也是在所难免。
一阵思绪纷飞后，读声渐无，紫竹林里已飘浮着稀薄的绿色夜幕，象层透明轻纱，渐渐笼住绿竹的长长身影，雪儿双眼迷离，索性躺下，将睡欲睡之时，唇齿间梦语喃喃：“老前辈……不会不给我《太公兵法》吧……”
百会如开天窗，有气丝丝入内，有如袅袅轻烟，婉转轻扬，似若月影转动，传递清凉气息，片时已延至小腹，轻柔无碍，如同轻风拂水，波澜不惊，稍后便悄然流淌至会阴，轻轻渺渺，不惊不扰，最终至于一缕轻气由头而进，由脚而出，畅行无阻，与体外之气汇通融和。
虽是睡中，体内气象却了然于心，由心若止水，不起一丝波澜，到止水若镜，不起半分尘埃，方才照见内景，正如老子所言“涤除玄览，能无疵乎？”
雪儿似醒非醒，似睡非睡，寂然不动，任气自行。忽觉体内平静气象隐含着一股劲力，蠢蠢欲动，蓄势待发。
乍见一蓝衣道士飘然而至，在其身旁空地转动着大圈，雪儿看见自己起身立定，端视那道士挪动大步，自己体内之气瞬间便已随其身形转动不已，不一会儿自身也已不由自主地随那缥缈的蓝衣转动起来。
目视只见其身影晃动，耳闻只听得风声掠过；脚下步履实为那蓝衣带动，手臂动作实为内气冲动。
雪儿乍一低头，却见那道士脚下赫然一幅巨大的太极八卦图，且正转动不已，那道士面目不清，只能见其脚步，实是依此图之轨迹正在飞快游走，且其双脚并未踩踏在太极八卦图上，却是离地寸许！雪儿低头再看自己脚步，一袭白衣飘垂，覆盖过膝，脚底两团白色的巨大气团，便如哪吒风火轮一般，兀自转动，支配着雪儿轻捷挪步！
那蓝衣回旋往复几个回合，最终朝向南方，倏然停驻，叩首而拜，其前方显现一巨大塑像，似是一更为巨大的山崖崖壁上凿出一洞，塑了此像……不知是哪位尊神？
雪儿呆视之际，那蓝衣再度回身游走，脚下仍是旋转着太极八卦图，雪儿便觉自己硬生生被带动前行，几步游走，几个翻转，自然叩首于神像之前，低眉垂首，心下肃然起敬！
待得抬起头时，一切皆空；蓦然回首，不见蓝衣道士；回视自己，仍是寂然不动地躺在竹丛下，瞬间便觉两脚底飞快旋转着两个太极图，意识渐渐清醒，只觉两太极倏然变小，急速旋转，飞快缩进脚底，原是两股粗大气流，已然收归体内。
雪儿睁开双眼，便见一轮明亮的圆月，时隐时现于树梢，整个林间时而明亮如同白昼，时而如笼轻纱薄雾。忽闻耳边呼呼有声，时疾时徐，便似刚才功中所闻之声，寻声侧目，只见罗道长凝神屏息，姿态悠然，身手俱柔，穿云引风般演习着一套拳法。
这眼前之景，与那功中之景，一快一慢，分明是两个不同境界，定非相同之人？那蓝衣道人便不是罗道长？
雪儿迫不及待地向罗道长讲述了刚才功中所见，面露惊异之色。
道长脸上仍是布置着一惯平静的表情：“气贯奇经八脉，会生幻景；待入佳境，会生真景。亦真亦幻，亦幻亦真，随之自来，任之自去，勿喜于心，勿扰思绪，切勿当真，更勿沉迷！”
雪儿仍是疑惑不解：“如果是真，为什么我明明躺在地上，却看到自己起身打拳？”
道长略露笑意。“随着入静程度加深，五官活动已不活跃，感知也便谈不上准确，此时人脑中呈现的景象，有真实影像但会渐少，也有幻影却会渐多，因为内气会抑制神经系统活动，可降低其活跃度使其无法正常工作，自然会使幻觉滋生，但这幻觉是基于神经系统的残留感觉而产生，触感为真，所以幻影如真。”
雪儿仍是纳闷：“如果是幻，为什么体内气动与比划动作一致？”
道长扫视雪儿，双眸深邃悠远，如星光闪烁。“你体内气动并非幻觉，那是真景实感。内气流转有其固有方向和规律，身体松静，便能清晰地体感到气行，内气奔流于肢体，四肢虽是未动，但意随气动，却感觉形体似乎有动，且与气动同步。”
雪儿听得晕晕糊糊，满脸不解，罗道长轻撩道袍，退后几步：“站着别动，全身放松”。
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