“申公豹，难不成你偷了哪家的婆娘？怎的如此紧张。”可能是电视上的申公豹那奸猾的形象看多了，周影如今看到个老实胆小的申公豹特不习惯，便出言打趣他。
“道友说笑了，我这里碧波万里，哪里来的婆娘。只是我阐教修士众多，怕被偷听了去，如今说与道友的这件事只是我的猜测。法不过六耳，道友知道后自己当心就是了，千万不要传了出去，免得被硬生生抹杀了。”
周影见他脸色慎重，也不敢轻视，便由申公豹说下去。
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周影越听越惊，申公豹说的这个果真是天大的秘密，幸好现在及时知晓，否则若是对形势产生误判。说得严重点，这东游恐怕就化成灰灰了。
的确，东游只是鸿钧道祖给诸神佛的一个发泄途径。实际上，聪明人心里都明白，东游的结果早已注定，鸿钧道祖是自太古洪荒以来世上第一个圣人，他安排的事不是随便就能改变的。
一个圣人改变不了，如果是两个呢？
申公豹唠唠叨叨讲了半天封神逸事，归根到底只有一个意思：佛教是阐教的佛教，准提是元始天尊的准提，如今这洪荒看上去是人妖佛阐截五教平等，但实际上控制权其实掌握在玉清圣人元始天尊手上。
申公豹之所以得出这个结论，其中一个理由就是如今西方佛教的菩萨佛陀有超过一半都是元始天尊的徒子徒孙。要说这封神之战的时候，西方教二教主准提道人来东土真可谓跑得勤快啊，只要是个修士稍微有点法力，他就说与西方教有缘，平白渡了很多人入伙西方教。
后来准提悟道，悟得大宏愿法门，在菩提树下发下‘天上地下，唯我独尊’大宏愿，利用大圣孔宣斩却准提本体，自己却用分身化身释迦牟尼如来本师佛，创立了佛教。然后又先后度化了燃灯定光如来古佛、慈航真人妙善珍宝如来观世音菩萨等一众西方教弟子，自此佛教大兴。
虽然准提证了本师如来，佛教教主，可是西方佛教的重要职位却都是由阐教弟子把持的。佛教的四大菩萨－－掌管智行悲苦的大智文殊菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，除了大愿地藏王菩萨是西方的嫡系之外，其它三人文殊广发天尊、普贤真人、慈航真人均是阐教十二金仙。
至于更高位的燃灯古佛、大日如来佛，一是阐教大弟子燃灯道人，一是东方散仙中地位崇高的陆压道人。若真说起来，除了八部众和众罗汉比丘尼是西方本来的班底，这佛教更像是东方的佛教，阐教的佛教吧，而且也从未听说元始天尊的哪个弟子是因为不满阐教而去西方的。
这数千年里，虽然有人都开玩笑说佛教是阐教，但往深一点想，也真的是这个道理，不过如来佛祖就没想到这客大压主吗？
申公豹言道：“那准提道人我也见过，当时他虽号称西方教的圣人，但修为却不比阿弥陀佛。你可知那阿弥陀佛来历，相传天地未开之时，便出现一尊佛陀，头北面西，侧卧而睡，如同狮子入眠。这尊佛陀所睡之地，没有床铺，乃是一片虚空，就这样凭空而卧。只见他鼾声不断，头顶氤氲，灵气垂落如雨，肚脐处结出一朵莲花，九品的莲台。莲台上盘着一条洪荒大蛇，长有一千个头，也呈现莲花之状。大蛇千头纠结之处，有一尊神人倒卧其中，名曰毗湿奴。毗湿奴肚脐中也长出一朵莲花，莲花中站着一尊神人，名叫大梵天，大梵天五头四臂，手如莲花，各托一方世界。
这阿弥陀佛是秉承天地而生的大神，准提道人不过是阿弥陀佛肚脐上的那朵莲花，能有多大能为，那时元始天尊坐下十二金仙手上多有先天灵宝，若是一齐砸将出去，准提道人怕也是要灰灰了去？且他准提手中也无先天灵宝可以镇压气运，如何能撇开阿弥陀佛独创一教？这里面肯定有问题。
后来我突然想到一日我曾从太乙真人那里得知师父曾说过‘天道已定，佛教当兴，你等可往西方世界助准提道人成立佛教，取那功德回来’，这才明白师父真的是好算盘啊。