杨鹤走在天佑寺过道上，周围来来往往的僧人身上多多少少都带有些修为，“都是些修为平平的僧人，对我没有威胁。”杨鹤自语道。
修行一道对根骨和悟性的要求很高，如果根骨一般之人哪怕修炼上乘法术，也不会有成就。这里的僧人就是如此，虽然修行的都是正宗密宗法术，却由于根骨不过关而修为平平，他们一辈子都将止步在低层次上，武功高一些的江湖武者都能将他们击败。
这在修行界里是普遍的现象，只有一些意志极为坚定的人才能做到勤能补拙。因为事实是，一分拙要用十分勤来补，一些根骨一般者哪怕一天十二个时辰都用在修练上，都比不过根骨绝佳者每天修炼一个时辰。
悟性差距带来的境界差距就更大了，悟性高者一想就通，悟性低者一辈子都想不通，这在禅宗中最为明显。
只有一个地方，根骨和悟性带来的差距不是绝对的，修行界也只有这一个例外，那就是灵宝派！
上清仙法传自上清圣人，自古以来便是有教无类，哪怕披毛戴角都能修炼，更何况人？上清玄门修行用的是渐悟的方法，哪怕根骨悟性低一些，多花个几百年也能达到最高的成就，是愚人成道不二法门，杨鹤虽然资质极高，对此也深以为荣。
左边那座大殿的殿门上挂着一块匾上书“天王殿”。杨鹤跨入殿中，见大殿内部被装饰得庄严华贵，中央供着六臂大黑天神像。神像前摆满了香烛，冒出熊熊白烟，熏得整个大殿中都是香火味。
杨鹤鼻子抽动，他的嗅觉虽然没有专门修练过，却也比普通人敏锐十倍，这里烟味太大让他感到呛鼻，立刻转为内呼吸。
有十来个僧人在殿中打坐念经，都是修为平平之辈，修炼的是普通佛门静坐练气之法，想来都不是董家核心人物。杨鹤仗着上清隐身法神妙，在殿中转了一圈，没有得到任何有价值的情报。
右边那座大殿几乎就是左边大殿的翻版，除了中央供着的神像换成了观世音菩萨，这个观音像与中原的观音像不同，男身女相，细腰显足，是阿吒力教特色的观音像。杨鹤就看了一眼，就摇摇头离开了。
这时观音殿门口匆匆跑过一个僧人，杨鹤见了此人心中一动，这奔跑的僧人是入寺以来所见僧人中修为最高的，杨鹤跟在他后头，看他往哪里去。
那僧人跑过了两间大殿，直接向后厢房跑去，杨鹤跟着他跑过几处亭台楼阁，来到一条走廊的最后一间厢房前。
厢房很朴素，房中传出一个老年人的声音问道：“何事如此慌张？”
僧人跪下说：“报告上师，外面的弟子们传回一个消息，说感通寺以及周围点仓派的其他寺院都已经撤空了，有人看见感通寺中的和尚们都躲进了崇圣寺中。”
老年人道：“知道了，退下。”僧人对房子恭敬作礼，回身离去。
杨鹤后退了两步尽量远离房门，他对房中的老人十分忌惮。
旁门中有一门冷僻的法术，能通过嗓音来辨别发声者的修为，杨鹤一听就知道，说话的老人已经将本尊修成了四臂大黑天，在近距离可能看穿他的隐身术。如非已经将难知如阴练有小成，能对隐蔽性有极大加成，现在恐怕已经被发现了。