但安禄山无论在战场上还是在战场之外，都远远不是太子的对手。回军之后，太子又给出了安禄山最后的沉重一击。这一击就是从内部瓦解安禄山的军队。从安禄山的儿子安庆绪、史思明的儿子史朝义，到下面广大的士兵，都遭遇了太子的攻心战术。
这个时候，安禄山虽然解决了老百姓的吃饭问题和其他杂七杂八生活享受的问题，唯独不能迅速满足老百姓对于权力和财富的渴望。安禄山始终没有弄明白一个问题，人有了权利之后就会渴望更多的权力，人有了财富之后就会渴望更多的横财，在这方面，安禄山和史思明永远不能让自己的百姓得到满足。不但如此，他们也不能让自己的儿子得到满足。
如果按照安禄山和史思明的权力架构，将来的权力将属于众百姓。那么安庆绪和史朝义就没有了他们本来能够得到的权力。同样，中上层的官兵得不到本来应该得到的权力，下层的官兵是随着中上层官兵一起作战的，必须听令于他们。这样，就在安禄山史思明和他们的儿子以及全军之间，树立了一道鸿沟。
这种情况越演越烈，终于，安庆绪忍无可忍，在一个漆黑的夜晚，狠下自己的心，杀死了自己的父亲。太子的心腹大患终于去掉了。
但太子却没有停止自己的攻心战。心腹大患去掉之后，安庆绪仍然立了一个朝廷，仍旧在大唐的土地上横行，自己原本应该得到的整个大唐的疆域依旧分裂。所以太子又抓住安庆绪杀死父亲的这个行为不放。而这次他的触角，伸到了史思明那里。借着史思明复仇的怒火，安庆绪又被史思明杀死了。
说老实话，史思明没有安禄山那么雄才大略，但史思明却是安禄山最重要的伙伴，在范阳卢龙两地的老百姓中声威卓著。他已经彻底信服了安禄山的治国方略。所以自己取得政权之后，第一件事就是恢复安禄山的旧制。这样也让他走上了安禄山的不归路。太子同样兵不血刃，就煽动史朝义杀死了史思明。
此后的史思明完全孤掌难鸣，很快就被太子派兵消灭了。
在此前，太子已经应朝臣的要求，授意心腹杀死了杨玉环，并正式宣布李隆基退位成“太上皇”，自己登基成为皇帝。
而安禄山死后，上天怜悯他全心为了百姓的拳拳之心，就派僵尸祖宗将臣将他利用成僵尸。安禄山早已在游历的过程中成为仙级高手，所以被利用后就已经是仙级僵尸。在跟将臣立约的时候，安禄山答应不干涉天下大势。但将臣也给了他两个权利：一个是行走四方，行侠仗义，同时锻炼自己的僵尸等级。另外一个是在关键时刻，天命允许的情况下，能够站出来挽狂澜于既倒。
安禄山谨遵将臣的教训，一直行走四方。在不断的行侠仗义之中，花三百年的时间，将自己锻炼成了天级的高手。而从那一刻开始，作为天级的高手，他已经失去了两个权利中间的一个，也就是行走四方的权利。他必须找寻一个地方沉睡下去，等着关键时刻有人来将他唤醒。而如果要唤醒他，则必须要经历一定的程序，需要众多高手一起努力。同时，因为他的关键性，敌人也会闻风而来，破坏他的唤醒仪式，让他继续沉睡。
最后安禄山找到了他当年埋下宝藏的安家庄，作为他的沉睡之地。而我们现在，就必须在这个沉睡之地将他唤醒。唤醒的仪式一直要持续半个月，其中最后一天是敌人大举来袭的时候。
安之若一口气将这个故事讲完，我们大家都不禁默然。对于玩家来说，感觉这简直就是一个罗生门事件。按照安之若的讲法，跟历史也没有多少差异，只是大家换了一个角度来看问题，就得出了不同的结论。当然，无论他的故事是不是真的，安禄山到底是怎样的人，这都跟我们已经无关。我们现在要做的，就是唤醒“天尊”。遮面的琵琶拿开之后，他的名字叫安禄山。而我们这些从前探过安家庄的，则想起了当时在《霓裳羽衣曲》上面看到的《后记》。若无真情实感，断断没有那样的惊叹。不过说穿来，也就是游戏开发人员弄出的这个古灵精怪的故事。不要将这个故事当作历史看就可以了。
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