好是消费者权益保护法。我觉得你真的应该该掉这种拼命想投机的想法，如果下次碰到的是别的法律，常在河边走哪有不湿鞋，万一到时候把自己弄到了监狱里面，那对你可没好处……”
嘶……贾鸿渐只觉得怎么好像这些人开始渐渐的以一种知心长辈的口吻，慢慢的把他贾鸿渐给扫到“坏孩子”的阵营里了？怎么好像越说他贾鸿渐就越低级？之前还只是冲动的想赚钱而导致自己安全可能被威胁的学生，现在就变成了游走在法律边缘的灰色角色了？
他有点不爽了，渐渐收起了玩闹之心的他开口了，“两位专家，我不明白为什么在为国为民做事的时候为什么不能顺便给自己谋求点好处？”贾鸿渐皱着眉头非常认真的质问道。
“你这小同学！”那王局长恨铁不成钢的瞪了贾鸿渐一眼，他这表情做的就跟真的似的！就跟他真的是在恨铁不成钢似的！“就像是你在马路上捡到了一个皮包，里面有不少钱。你要做好事就是拾金不昧的把皮包还给失主，你要做坏事就把钱私吞了。但是你要把皮包还给失主，又跟施主要报酬，这是做好事么？这是好人么？”
“这怎么不是好事了？这怎么就不是好人了？”贾鸿渐还真的认真了起来，“哪怕是向失主索要酬劳，这就不是做好事么？施主的现金和证件是不是都避免了丢失？是不是避免了遗失证件带来的种种麻烦？这样的情况下怎么就不算做好事了？就因为向失主索要了酬劳就要受人鄙视？就因为做了好事要求回报就变成了跟坏人同等档次，就要被大家鄙视？那他到底做了好事没有？他做没做，书迷们还喜欢看：！这样做了好事以后要回报的人和一个做坏事的人到底哪个对社会好？难道王局长你就真的认为失节的贞女不如从良的妓－女？做好事有回报，这样不是更会吸引和刺激人民群众做好事么？为什么不能这样？”
“什么贞女妓－女的，我们国家早就消灭了妓－女这个职业了！你这个小同学怎么脑袋里装的都是些乱七八糟不健康的东西……我们社会主义国家的老百姓怎么会那么没觉悟？恩？怎么会为了回报才去做好事，恩？你不要诋毁我们社会主义国度的老百姓！”
“停停停！”导播这个时候通过喇叭喊了出来，“我说诸位，别越说越过界啊，之前我们的对话稿上没这么些东西啊。稍微过界点临时发挥可以，要是跟刚才这样过界太多，扯到攻击不攻击祖国的事情，这我们可就没办法播了，回头肯定会剪掉的，诸位要想让自己的话能在电视上播出，最好还是控制一下……好了，五四三二一，开始！”
贾鸿渐一听又开始录了，他也不让王局长在说话，直接抢先问道，“觉悟什么的太假大空了，老百姓怎么就不能为了些许报酬而作好事？如果说老百姓都是圣人的话，那大家干活干脆别要工资了，要工资多俗啊！多不奉献啊！多肮脏啊！简直就跟犯罪分子一样，是吧王局长？孔子在2000年前就为了这个事情教训过他的学生，您是不知道啊？他学生想发扬风格，做了好事之后把鲁国国君约定好要给的赏赐给拒绝了。孔子骂他自私！孔子说他自己发扬了风格，别人以后能怎么办？别人为了不被人指指点点，只能也发扬风格，发扬到最后大家都懒得做这种没好处的事情了。这个事情王局长您不知道么？孔子两千年前就明确反对过的事情您是不是要在公元1993年还坚持？”
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第四十二章向名为现实的怪物开战
“什么叫两千年前就反对过的事情我们今天还坚持？”王局长这时候瞪着眼睛声音越来越大的反驳道，“孔子那种人我们早就批判过了，哼，你这个年纪估计不知道吧，那我就告诉你，其他书友正常看：！因为和国民党那些反动派都尊孔！孔子的那一套儒家腐朽思想就是开历史的倒车，法家才是历史的进步力量！你这同学中学政治怎么学的？古人两千年前的看法那是有历史局限性的！儒家的看法在两千年前算是进步力量，但是现在还重复？时间都过了两千年了还抱着老一套不放手？中国屈辱的一百年就是被孔家店害得，书迷们还喜欢看：！”
“别偷换概念！”贾鸿渐这时候非常敏锐的发现了王局长的小伎俩，经历过无数论坛板砖战的他怎么可能发现不了这个？“你知道我问的不是孔子和儒家到底怎么样！我问的是到底是有污点的贞女晚年失节和妓女老来从良到底谁好的问题！我问的是为什么要把好人的标准拔的那么高的问题！我问的是为什么有利己的目的做好事就不能被称之为好人的问题！”
当贾鸿渐非常认真非常敏锐的问出了这个问题之后，当王局长还在想着怎么回答的时候，他旁边仙风道骨的岳不群教授不紧不慢的插话了，“小贾同学不要这么激动，王局长也放松些。小贾同学啊，不是我说你，你说你打的这些比方也太那个了吧？我们这毕竟是电视节目对不对？什么失贞什么从良，讨论这个不好吧？况且……贞女也不是打定着通过失贞来给自己赚好处啊。失节的贞女那是不小心，跟你的情况不一样，你是瞄准自己获利去的，不能放在一起类比，对吧？”