那金色鲤鱼一听大喜，顿时摇起那有力的尾巴，轻轻一跃，出了水面，如同风摆柳枝，窜上了龙门，顿时天空中乌云聚集，一道神雷自九天急落而下，那金色鲤鱼在那雷光不断变形，渐渐变成一条五爪黄龙，那昊天玉帝身形一纵落到那龙背上，将那开山斧往下一抛，那斧看似沉重，却如羽毛般飘到大禹面前，大禹右手抓住斧柄，那昊天玉帝说道：“朕自去也，自会派那四海龙王助你一臂之力。”
那黄龙对那大禹点点头，自驮着昊天玉帝飞上三十天而去。
后来，果然四海龙王前来相助大禹，那洪水之患终于平息。
由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏为其封国。禹在天下的威望达到。
帝舜又在位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹。往诸侯的拥戴下，禹正式即天子位，以安邑为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。
后来杜康造了酒，帝禹喝了以后感到味道很醇美，就给杜康下命令，要他停止造酒，说：“后代一定会有因为酒而亡国的。”奈何人族中很多人都好上了这一口，却是禁不胜禁。
大禹又鼓励农耕，告其农时，播种五谷，教育部族酋长们讲礼仪，知法度，不以强凌弱，和睦相处。同时又宣布，若有不听教化者，要以兵征讨，决不客气。当时，古越部落酋长防风氏，总想独霸一方，自称越人各部落之长，不听禹的命令。禹在苗山大会上当众命令将他处死，并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和禹的神圣，再不敢冒犯禹王。
帝禹在位六十余年，后来南巡到涂山，在那里大会天下诸侯，献上玉帛前来朝见的诸侯竟达万名之众。大禹却突发重疾，医药无功，一日那天上飞来一条五爪黄龙，围绕那大禹悲鸣不已，却是那金色鲤鱼所化黄龙，大禹见到黄龙，自知死期已到，临死想将帝位禅让于伯益。后大禹葬于会稽。
那大禹的儿子启却起兵攻杀禹选定的继承人伯益，开创了世袭的由父传子的家天下制度。伯益临时前想起了清虚道德真君的预言，不由后悔自己贪图富贵，想要接受禹的禅让，以致今日之祸。伯益死后，和伯益同姓的有扈氏部落不服，启发兵攻伐，被有扈氏打败。为了赢得民心，启便严于律已，过着粗茶淡饭的俭朴生活；还尊老爱幼，任用贤能，然后在人民的支持下，他再次出兵攻灭了有扈氏，巩固了王位。这次胜利，使新生的政权得到初步巩固。建立了中国第一个奴隶制的国家。启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。渐渐地那家天下的弊端也逐渐显现，应证了伯益的担忧。
后来，到夏朝第十一个君主夏桀即位后，商汤起兵发动革命，推翻了夏朝，建立了商朝，开始了成汤天下。