“不净观源于四念处之中的观身不净，四念处为佛陀教与弟子的修行方式，四念处分别为，观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，不净观是在定境之中观察身体腐败消亡的过程，以达到到看破色身，脱离色欲烦恼的观法！”
“其中又细分九种墓墟观，是九种死尸败坏的过程，分别为膨胀青黑尸，鸟兽虫食尸，血肉筋连尸，血涂筋连骨，筋连骸骨，解散骸骨，白骨，一堆白骨，粉碎骸骨。”
“在定境之中，从左脚大拇指开始，到十个脚趾，再到两只脚，随后到小腿、大腿、再到躯干、双手，最后到颈部头部！观着自己的躯体，全身浮肿，然后慢慢溃烂，随后肌肉就青一块，紫一块地变色。接着，恶臭难闻的脓汁污血就流了出来”
“食腐的鸟，野兽，肮脏的虫子，蚂蚁，都爬到身上来，吞吃着身体的血肉。”
“外层的肌肤已经消失，身体就象一堆剥了皮的烂肉。”
“血液涂满全身，身上的肉已经被吃光了”
“还剩下肉筋还连接着骨头。”
“…….”
在觉明的缓慢的略带梵唱之法的讲述下，问禅渐渐入了定境，定境中，身体被一点一点的腐烂，血肉消失之后就剩一具骸骨仍立在原地，一阵轻风吹过，骸骨随之碎灭成粉末，随风飘散，重归大地……
终究一切，尘归尘，土归土，青山绿水，不曾改颜，只留一丝空灵的神识静静飘浮空中，观着身体腐败的过程，寻求事物的真相。
“想一成已，复更想二。想二成已，复更想三。想三成已，复更想四……”
想了自己之后，再想别人。或者假想自己已死未死的亲人，有这么一天也化成一滩脓血，又臭又烂又脏，比什么都难闻。然后再想象其他的人，乃至于想整个房间，四围上下，再扩而至于所有天下人的身子都是如此。问禅心中仿佛捕捉到了一丝灵光，自己的身体真是如此肮脏么，无论现在多么健康，百年之就是一团腐败的烂肉，那时，自己的身体又与屠夫眼中的牛肉猪肉又有什么差别？那么现在自己生存的意义又是什么？生活难道就是为了等死？如果只有死的话，为什么我还不断的在世间轮回？这轮回的意义又是什么？
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