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“真是相当的大啊……”问禅呆呆的站在无央市未央大学的门口，用力的晃了晃没有一根毛的脑壳，心中叹道：“想不到未央大学竟然这么大，幸好师父没有老糊涂，阻止了我去考佛教大学，不然的话，一连四年都对着一群和尚看经，那是多么的无趣啊！还是这里好哇！”
看看周围，一大群新生脸上洋溢着欢快的神情，与父母一起大包小包的往学校里搬，东西多的更是希奇古怪，有必要么？象自己一件简单的长袍，几件换洗的衣服之外就没有其他的东西，十分简单，甚至可以说是朴素寒酸了，但问禅仍不以为意，要这么东西有什么用？麻烦麻烦！
长年在寺里的生活，使问禅并没有太多欲望，只觉的一切简单最好，而问禅修的禅定之法也是要抛弃一切杂念欲望，方可进入状态，使的问禅觉的生活越朴素越好，记的有一次，问禅曾经问过觉明关于朴素修行上的一些事情，而觉明却告诉他另一番道理才使的问禅坚定了自己贪吃的决心。
那天夜里，问禅入完定之后突然问道：“师父，修禅定之法的时候，你教导我要抛却一切杂念欲望才能进入禅定状态，那为什么我们在平常的生活的时候还要住这么漂亮的大殿，吃新鲜的蔬菜做成的斋饭？这不就是欲望么？为什么不这些通通抛弃，那样不是可以更快的证得大道？”
觉明面露微笑：“你的意思是抛弃一切当个苦行僧？”
问禅点点头道：“苦修不好么？”
觉明笑道：“释加牟尼当年为了寻求世间的真谛，舍弃了常人所羡慕的一切财富、王位、妻儿，毅然出家修道，当年印度流行所谓‘苦行’，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。释加牟尼也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。”
“后来他走到一棵菩提树下，盘膝而坐，在那里闭目沉思，静修了6年，在他35岁那年，他终于想通了解脱人间痛苦的道理，创立了佛教。”
“所以，释加牟尼亲自证明苦修是没什么用的，除了能使心智更加坚强以外，对领悟佛理是没什么作用的，不过你要苦修的话我也不拦你，今天你别睡房里了，去野地睡吧。”
“……”
“嗯，明天也别在寺里吃饭了，出去化缘吧！”
“打死我也不苦修。”
于是就这样，问禅豪无疑问的放弃了苦修，老老实实呆在寺里参禅，再也没提过苦修的事情，从此以后更是借着长身体的借口，天天和觉明抢东西吃，气的觉明都起了把问禅轰出山门的想法，但回头一想，要是把问禅轰出去，恐怕再也找不到弟子了，只得唉声叹气的忍了下了，每日叹道：“问禅没苦修，我倒开始苦修了！”
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