也快两岁了，他们有了重孙女。这本是到了颐养天年的时候，但是，他们对这个唯一还在身边的孩子，像看护孩童似的，继续为他操着絮叨、精细、劳作的心。爹妈是没成家的儿子的唯一依赖，爹妈操儿子的心，天经地义，义不容辞，理所应该，甘心情愿的，这是人类家族与生俱来恪守的生命规则，不是强加，是代代相传的人性本能，没有本能，人性就缺失了；不要缺失人性，也是人类与生俱来的坚定。无论孩子多大了，在爹妈的眼里，永远就是孩子，爹妈为孩子操心，任劳、心安、理得。
卞金荣开了牛肉面馆后，就不住在家里了，牛肉面馆离父母家比较远，为了方便照顾生意，他就在牛肉面馆的那条街上租了个小间平房，有时间了，就回父母家里看一看，待上一会儿或者一个晚上就走，像来串门和住旅馆似的。父母是希望他住在家里的，五个儿子，四个儿子都有自己的家了，他们希望有个儿子能和他们住在一起，住一天是一天；他们老了，怕寂寞。卞金荣抚慰他们说，早晚他也要结婚的，他们就当他也结婚了吧。母亲心酸地叹口气，看着父亲落寞地说：唉，他也快离开咱们了。当卞金荣结婚后，卞德仁、侯翠翠为孩子们操的心就彻底宣告结束了。为儿子操劳到他们进入自己的新家，是他们做父母的抚养子女的最终目的，就像翅膀长硬了的小鸟，必须要放飞一样。可到了点，他们心里怪矛盾的，又有点不希望是这样，宁愿继续为儿子操劳下去。五个儿子都有了自己的家，后面的日子，该是孩子们为他们的家、他们的孩子操劳了；他们可以看、护、爱那些隔代的后辈们，就是不能“管”，若他们管了，是喧宾夺主和越俎代庖了。他们是该歇息等着享受天伦之乐的时候了。这个时候是他们生命的尾声，也是生命的秋天，收获了，也是要收场了。不为儿子操劳了，父母轻松了却也是失落的。
单位分给卞德仁的平房，他们住进来的时候是刚刚建盖的，到现在，已经快三十年了，墙面、砖瓦、地面、门窗、灶台，各处无不透着旧态、陈色，即使将它们重新粉刷，重新抹净，也不足以使它们焕然一新，岁月的痕迹不是积淀在上面，而是长在了上面，清除是清除不掉的。就像人已承载了无数时间后，表面上再做何种整容，身体的各个部位也是不能返老还童了。这个平房，是他们生命的田园，他们的孩子是种子，他们的种子在这里成长、开花、结果，果实熟透了，他们就将熟透的果实撒了出去，果实上该播种新的种子了。每一个孩子就是一个品种，他们开的花，结的果各不相同，适合播撒到哪儿，就播撒到哪儿了。孩子们的种子上又会开新花、结新果，开的什么花，结的什么果，他们只能是隔岸观火；再往后，一代一代继续地播种、开花、结果，他们就连隔岸观火都不能了，他们就走向了落远，岁月人生是如此的悠长。
说起来，侯翠翠掐指算起，她的名字“侯翠翠”从什么时候再没有“用”过了？“用”就是别人张口叫起来的。卞德仁想想说，好像是从她生了第一个孩子银翠后开始的。他改口叫她“孩子她娘”了。侯翠翠叹口气，苦笑着说：我的名字不用了，我自己都要忘了啊。卞德仁顺着，半玩笑半安慰她说：你再没叫过我“哥”，我也忘了我是比你大了。自从侯翠翠和卞德仁有了第一个孩子卞银翠后，他们之间的称呼不由自主地改换了“孩子他娘”、“孩子他爹”了。解放前孩子们叫他们“爹娘”，解放后就叫“爸妈”了，他们之间称呼也就变为“孩子他爸”、“孩子他妈”了。利落的时候，去掉“孩子”，只叫“他爹、他爸”和“他娘、他妈”。后来他们又有了孙儿，在孙儿们面前，他们有时又叫了“他爷爷”、“他奶奶”，也是不由自主的。怎么换口，他们之间是再没有相互指名道姓了。好在卞德仁有单位的，他的名字在单位还是被人叫来叫去，不叫他名，也称他姓的，从“小卞”到“卞师傅”、“老卞”的，总之，“卞”姓不离口的。而侯翠翠，从她“嫁”给了卞德仁，外人就叫她“卞家的”，后来，岁月长着，她的称呼变换和增加着，叫她“卞嫂”、“卞婶”、“卞姨”、“卞大妈”、“卞奶奶”的都有，怎么变都没有人叫过她的姓，呼过她的名，这怨不得别人，她没有单位，一个家庭妇女，外人又有几个知道她的名和姓呢？想起自己的名字，侯翠翠总是不由得就想起卞德仁和她在一起，还叫她名字的当年。那时，她“翠翠”的名字被人叫起来，是多么的理所当然和唯一啊。她“嫁”了后，生了孩子后，就变了；那当年提起来，似近似远的。
卞德仁说：日子过得真快哟（2）
想起当年，侯翠翠母亲交代他们两人“有命就好好活吧”的话，卞德仁就问侯翠翠，说：你说，咱们这辈子活得好不好？
侯翠翠想想，反问他：你说呢？
卞德仁眉头微微皱起，认真地思索起来，片刻，说：娘说的好，是个啥好？
侯翠翠想了想，说：不偷、不摸、不抢、不恶，不图大富大贵，能够不愁吃、喝、穿、用，本本分分的，老老实实的，勤勤快快的，健健康康的，平平安安地活一辈子，就是一生的福分。这不是我娘说的，是我想的。其实，娘想的活好，说起来也是这些，她活着时，常念叨的也是这样的理。
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