七八日过去了，贺熙等人一去不复返，江北神庙也没有传来任何消息。也不知道是谁走漏了消息，平民中开始悄悄流传出，江北神庙与萧阳寨不合的传闻，颇有些山雨欲来风满楼的感觉。
不过一切的不和谐因素，都因为“象拔菇”的出现戛然而止了。萧阳寨第一批种植的象拔菇，已经到了收成的时节。平民们惊喜地发现，短短的一个月时间，竟然真的培育出了满坑满谷的大蘑菇。喜悦的气氛以大寨为中心，开始向领地各个角落辐射。所有平民都松了一口气，有些多愁善感的，还抱着刚采下的蘑菇泪流不止，高赞领主大人英明。简单的说，自黄小奇上任以来，光是剿平大耳贼和推广象拔菇这两项举措，就已经让他在平民心目中有了一定的地位。
一切的流言蜚语都烟消云散了，如果此时有人敢于在公共场合，谈论萧阳寨或领主大人的不是，都将被民众视为狼心狗肺之徒，进而饱以老拳。
官方仿佛是为了回应谣言，一纸“屯田令”横空出世！由于有了先前的甜头，平民们也是见怪不怪了，反正官方和神庙之间纠结的关系，也不是自己这些升斗小民能揣度的。平民要的只是安康富足的生活，其他的所谓政治斗争也好，权利斗争也好，都不再平民的关心范围之内。以黄小奇此刻一时无两的声望，百姓们对于新政都是抱着乐见的态度。
至于难民营中，却分为了两个极端的派别。一派都是孤家寡人，这些人强烈反对屯田制，因为他们在屯田制中除了一口饱饭，捞取不到任何好处。一派是拖儿带女之人，受到“每户两人参军，既免赋三年”的优惠政策刺激，积极响应着领主大人的号召。
反对派们多是游手好闲之辈，如今在难民营中又有政府养着，当然不希望这种安逸的小日子发生变化。数十个泼皮无赖打着“女神法旨不可侵犯”的旗帜，终日在寨中奔走游行，企图造成舆论，抵制领主的新政。不过，些许小浪花怎能逆转大潮？在顾世文的强硬打压和蓝震族长的怀柔手段下，反对声音不久就消声弭迹了。大棒加萝卜的手段下，平民们都明白了，这年头萧阳寨也不养闲人啊，想要吃饱饭就得付出相应的劳力，自己动手那才能丰衣足食嘛！
一套组合拳的最后一击终于打响，萧阳寨方面宣布从即日起开放渔禁。只要遵守领主大人定下的“两禁三规”，每一个子民都可以放心大胆地捕捞渔获。此策一出，顿时整个领地欢声雷动，被压抑了无数年的精灵们沸腾了！其实，人人心中都明白，哪个人不想衣食无忧，哪个人不想大鱼大肉，在这片生存空间狭小的土地上，精灵们要想一成不变的和万物共享生活空间，只能委屈自己的肚皮了。领主大人打破了数千年来的传统，为了平民们的疾苦，不惜挑战神权。这一系列的举动，彻底把黄小奇推上了“神坛”。
现如今，萧阳寨就流行的话题就是领主大人的一切，人们好奇着，“他”到底一个什么样的人。只要随便拉住一个萧阳寨的平民一打听，他们能把领主吹上天，那就是民族英雄啊，那就是万世伟人啊！更有种说法，领主大人就是生命女神的转世，见精灵们受苦受难，特意下凡打破陈规的！
如果黄小奇听到此话，定是一口血喷将出来！好好一个大老爷们，却被吹成了一个老娘们。此时的崔西大叔和蓝老，正躲在在一起偷着乐呢！从一开始领地与神庙不合的流言，到后来“屯田令”一出，那数十个反对者，包括最后领主大人的“女神论”，都是这两个老家伙一手促成的。