第1节：代序：窈窕淑女君子好逑(1)代序：窈窕淑女君子好逑○文怀沙1910年1月生于北京，号燕叟，国学大师，新中国楚辞研究第一人，著名哲学家、红学家。历任北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等多所大学教授；现任中国诗书画研究院名誉院长、中国硬笔书法家协会名誉主席。中国古典传统文化，以风、骚为代表。我们引为骄傲的经典，一曰《诗经》；一曰《楚辞》。《诗经》开章第一篇就是歌颂淑女的《关睢》。"窈窕淑女"是既美丽又善良的女人--应该看到只有善良才是女人的核心。"君子好逑"者，以此！至于楚韵，最高贵者是对美人芳草的咏叹！或问，美人与佳人有何区别？答曰：美人爱的是英雄，先决条件是身体茁壮。如果病病歪歪、困顿欠振者，必不被美人垂青。虞美人之爱楚霸王，端赖"力能扛鼎"--浪漫主义的语言谓之"力拔山兮"。明显指出英雄具有非同凡人的体魄！佳人与美人异趋，所侧重者乃是男方的头脑。佳人情之所钟为才子，至于才子的健康标准好象降为次要条件了。为避免文辞过于繁琐，以下美人、佳人，统称美人，不再加分判，读者心领神会可也。我想名媛的特点是既美丽，又有名。有名的美人只要有头脑，就不能没有负担，罕见不流眼泪者。美人怎么能躲开"好色"者的觊觎呢？食与色性也。性所引发的问题太复杂，似与女人自身少有干连。至于"冶容诲淫"，说明美女容易惹麻烦，但这是不以美人自身的意志为转移的。...