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本书的一些片段节选!(2 / 2)

是的,我们现在正在用着的电脑是外国人发明的,可那也是脱胎于我中华的阴阳学说啊!为什么人家,就能把我们祖宗留下来的东西,充分地利用起来呢!那能怪谁?怨谁?只能怪我们自己、怨我们自己,不懂得去运用祖宗留给我们的宝贵财富!指南针、火药不是我们的祖宗发明的吗?为什么我们会被那一群西方蛮夷,靠着指南针的指引,拿着装满火药的枪支,肆意侵略、奴役呢?我们是不是要去埋怨我们的老祖宗,怨他们不该发明指南针,不该在求仙炼丹时,炼出了火药,是吗?

————节选自第二十一章苏菲生涩地吻着罗修,开始的时候,她只知道去吮吸罗修的嘴唇,吻了半天,她才想起电影电视里的那些接吻的镜头中,有把舌头伸进对方嘴里的场景,于是乎,苏菲便试着把舌头伸进罗修嘴里去,而罗修更是不堪,他只知道和苏菲磨嘴唇,连个吮吸都没有,双手也只是木木地放在苏菲的肩上,也没有任何动作,后来见苏菲想把舌头伸到他嘴里面,哪肯轻易就范,故而牙关紧锁,叫苏菲无法得逞,就这样,两个打啵儿的菜鸟啃了老半天,也不得要领,直气得看得异常难受的读者大大,恨不得上去一脚踹开罗修,然后拉起苏菲,(女士就踹开苏菲,拉起罗修哈!作者大大很公平的,给每个人都留有机会。)给她俩做做示范!慢着!臭鸡蛋先别忙着扔,一会和着票票一块儿上,偶就是被扔得粉身碎骨,也一定受着,绝不会有半句怨言!

————节选自第二十二章苏菲的那一句话,在将她们自己陷入险境的同时,也救了那位冒杂音的男生,不过以他现在的状态,救与不救,区别都不是很大了!在那一群女狼撇下他,准备扑击罗修时,由于没有了攻击,他也得到了解放,便从地上摇摇晃晃地站起来,在打了二又二分之一个趔瘸以后,方才站稳,罗修见到他此刻已是满头的摩丝(口水泡泡!),脸上全是指甲路过后留下的痕迹,虽不至于破相,但短时间内怕还是很难出门见人,衣服更是前卫,整个一布条装,袖子早已不知,去了何方!两眼呆滞,从里面看不出来,一丝应有的光彩,要是不知道的,还以为他是被一大群公牛过呢!

————节选自第二十四章什么时候,又是谁规定了,我们中华的传统文化,必须得用科学去诠释了,难道用科学诠释不了的东西,都应该被称着是伪科学吗?那现在科学无法合理解释的东西,又是何其之多,为什么他们不去探索,那些东西用科学解释不清的原因,单单向中华的传统文化开炮?他们是何居心?他们身上披的那张黄皮是假的吗?中医无用,在我中华文化尚未没落之时,我中医所取得的成就是何其的辉煌!在一千八百年前,我中医先贤,就知道用草药制成麻沸散,亦或是采用针灸麻醉,做开颅手术,试问,当时的西医在哪里?那时西方人的祖先,好像还过着与原始人差不多的生活吧!就是那畜生动物在受伤或是病痛时,亦知衔食草药以治,如今他们竟然放辞——中医无用,只能说其是一群背祖忘宗的东西!

————节选自第二十四章“我想我有些明白了,老师,你的意思是说,我们学的练的,不仅仅是琴是曲,而是我中华的传统文化,我们必须用心去理解、去传承、去发扬,才能深得那博大精深的传统文化中的精髓,也就是我们中华文化之魂!既然我们的琴有了魂,那想要表达什么样的感情,达到哪种效果,不就是很容易的事了,对吗?”说出这番话的,是一个非常文静的女孩,同样,也是在见到罗修那‘惊世之容’后,少数几个没有为之疯狂的女孩之一,而她的名字与她的外貌一样,叫做文静。

罗修没想到,在这里竟有如此见地的学生,而她能如此快速、直接地说出这番话,说明此识非是她今天才有的,因此罗修很高兴,除了何老以外,这是第二个了,看来,我中华能充分认识到这种问题的人,还是不少的,更何况那千千万万的认识到但不够深刻,和那千千万万一点就明的呢!毕竟是从我中华文化中孕育出来,流着中华炎黄血脉的人啊!本,不是那么容易忘的,即便是有那么极个别的背典忘祖之人,必然是他身上流的,非是我中华炎黄的血脉,亦或是血脉不纯所致!

————节选自第二十六章“这些,我也能猜到一些,毕竟冰动三尺,非一日之寒,但是我们如果现在,也像其他人那样不去做,又或者要等到把所有的人,都聚起来以后再去做,那得等到什么时候啊!再说了,我接触外界的时间虽短,但我亦知道曾经隶属我中华的外番之邦,及那西方蛮夷中,流传着这样一句话:一个中国人是条龙,三个中国人就是虫!唉,我堂堂中华炎黄子孙,不知道从什么时候开始,竟染上了三人难以成行的恶习了,如果真把他们聚在一起,能不能达成愿望我不敢保证,但内讧或是相互攻击必然会发生,难怪我中华今日会落到人人可欺、外辱不断的地步!”罗修也和文静一样,陷入了深深的忧虑里,不过他还多出了一种恨铁不成钢的激愤。

————节选自第二十九章陈天南见进不去后,负气地向电子门上吐了一大口唾沫,可这一幕,刚好入了一楼听见铁门‘哐啷’声,而出来查看的老太太的法眼,“好你个狗日的,我说咋这个门上,怎么老是脏不拉叽的,开个门都不晓得从哪儿下手,原来是你这个龟儿子的吐的啊!你是哪个生出来的杂种,咋个这么没得教养,我老太婆今天,就替你家大人好生教你一下,啥子叫文明!”老太太一边骂着,一边拄着拐杖去开大门,刚把门打开,她就举着拐杖,向正欲上前的陈天南抡了过去。

————节选自第三十二章“其实你也说得对,我们是有些忘本了,老祖宗留给我们的东西何其珍贵,何其之多,只是我们这些不孝的后人,没有好好去继承,好好去运用,甚至还对其冷言以讥,想人家美国人,能结合我们老祖宗留下来的阴阳学说,发明出电脑;想小日本,把从我们中华剽窃过去的茶文化,奉为国粹,用以向全世界炫耀;想人家韩国人把中医的针灸之术视若珍宝,定为国术,像这种事,枚不胜数,我就想了,为什么别人能把我们老祖宗留下来的东西,继承、发扬并利用起来,而我堂堂的中华儿女,却将她们弃之以履,至到后来见到罗修后,我才知道,原来这都是因为现在的人,终日里只知道去追求潮流,认为我们老祖宗留下来的东西,不时尚,不流行,就好像现在城里的小孩因为农民不擅穿着,就说他们老土,并且称呼农民,为‘弯脚杆’或是‘弯弯’一样,他们不去管人家的腿为什么是‘弯’的,只管送农民这样一个蔑称,孰不知,这是农民为了种出他们嘴里食的美味、佳肴,长年劳作负重所致!更是忘记了,现在不管是大城市还是小城镇的居民,追述三代以上都是农民,他们全是农民的后代,农民的子弟啊,又有什么资格去瞧不起农民呢?正如文静你所说,这是忘了本,而且他们还忘得如此彻底,这不得不说是一种悲哀啊!”

————节选自第四十章

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