长平一战，赵国家家出殡、户户发丧，战争力量遭到不可挽回的重创，综合国力一蹶不振。杀得兴起的白起主张直取赵都邯郸，一举灭赵。被逼上绝路的赵国也想起了“反间计”公元前260年11月，一代合纵大师苏代受赵韩两国之托赴秦游说，秦相范雎出于维护自身地位与牵制白起的考虑，向秦昭襄王建议有条件地同赵韩两国议和。秦王准议，遂与赵韩两国全线停战。白起自然对范雎的罢兵休整之议大为不满，将相开始不合。
秦国罢兵后，赵国决策层内部关于是否如约割地的问题发生了激烈争议。最终赵王认识到，秦国休战是因力尽兵疲，亡赵之心不死，焉能割六城以资强敌？于是遣使赴齐国商洽合纵事宜，与魏国签订攻守同盟，将灵邱之地赠予楚相春申君以拉拢楚国，并派使节携厚礼入燕韩两国交好。赵国君臣深知，一旦与秦毁约，必然导致秦国大规模的报复性进攻，故而举国上下积极备战，士气高涨誓死抗秦。
秦昭襄王得知赵国公然毁约，还积极组织抵抗，深感被戏弄，决定命白起为将大举攻赵。出人意料的是，这一次白起拒不受命，主要理由是：赵本强国，虽然长平大败，仍具相当实力；而且目前上下一心，内修政务，外交合纵，秦国攻赵必败。
公元前259年9月，秦军大举伐赵，赵军则全线收缩，坚壁清野退守都城邯郸。赵国军民同仇敌忾，平原君更是毁家疏难，挫败了秦军一次又一次的疯狂进攻。到第二年盛夏时节，秦军伤亡惨重，赵都邯郸依然屹立。秦昭襄王开始迁怒于人，认为范雎误国使秦国蒙羞，白起骄恃不为君用，决定再次任命白起代替王龁出任秦军统帅。让人吃惊的是，白起再次托病拒任，并搬出越王勾践卧薪尝胆的说法，力劝秦王尽快结束这场没有结果的战争。
秦王软硬兼施，白起却一根筋抗命到底。恼羞成怒的秦王决定剥夺白起的一切官职与爵位，将其赶出都城。随后白起在暗地里以赵国二十多万士兵的生命和鲜血为引，遁入地狱的六道轮回中取得祖巫后土娘娘分身的印记，以煞气铸成大巫之身。等待拥有大巫血脉的秦嬴政登基。
第189章滔天功德
蓬莱仙岛，诸葛流云吩咐義和往人间界走一趟，有天大的机缘。義和赶到长平之战的处所，只见四十万冤魂怨气缠身，不能入那六道轮回，心想这就是夫君诸葛流云所说的莫大的机缘了，正欲设置禁制，好专心度化这四十万冤魂。
抬头就见西方来了一道人，“原来是准提圣人，義和有礼了，我奉夫君之名赶来这里超度这些冤魂，难道，准提圣人也是奉了阿弥陀佛教主来东方来度人来了。”
准提道人一听，皮笑肉不笑的说道：“我此来，本想救那四十万生灵的性命。不想来晚了一步，他们尽数遭了毒手，事到如今，贫道只好将他们度化超生。”
義和是说什么也不让，“准提道友，这时我东方之事，自然由我东方之人出手。那里需要圣人出手跟我这小辈抢。”
准提道人也是想度化这四十万冤魂，好进一步提高自身的功德之力，死活不想离开这里，如果不是顾忌蓬莱仙岛上的三个圣人，说不定早已出手了。只好说道：“这四十万冤魂都怨气缠身，难入那六道轮回，若是让他们滞留人间，定然为祸不浅。若是被那些邪派修真见了，却也免不得遭受诸般痛楚。如此这般，实是有损天和。而且这四十万冤魂，生前尽是赵军之精锐，死后阴气不散，不是那么好化解的。这场功德若是如此容易得手。那也算不得多少功德。”
義和檀口一张，面带微笑说道：“万千罪恶，尽归我身。我既然有心度化这四十万生灵，自然不会放弃。”
准提道人突然笑了起来：“是逍遥道人让你来的，这四十万冤魂若能度化，真算得上是功德无量了，你自从开天到现在，又时时临听帕里仙岛三位圣人的修真法典，早已是圣人坐下第一人，就是老子师兄的大弟子玄都大法师也差你几分，若是在进一步，未尝不能证得混元道果，你那夫君对你盛好，有意让你成就这无上功德。我观你周身的功德金光，端的是深厚无比，若是再完成这件事，向来成道也不远夷。逍遥道兄倒真是步步算计在前啊？”
義和笑道：“我跟随夫君多年，早已对那证道之心淡了。凡事但求顺应天道，有需问心无愧，也就是了。至于证不证混元道果，那都是次要的东西，不需放在心上。命里没有莫强求。若是真的证道，时候到了自然就证道了。如果准提道人非要与我比个高下才能让義和度化这四十万冤魂，那就摆下道来。”
说着，義和头顶混沌至宝乾作坤鼎，坐下升起了一十二品莲花。准提道人看義和连逍遥道人的混沌至宝乾坤鼎都带来了，逍遥道人肯定还有后招，就是打败了義和，恐怕也不能好了，倒是与蓬莱仙岛三位圣人结下因果。只好念念不舍地看了一眼四十万冤魂，“竟然義和道友先到此地，那就继续度化这些冤魂吧？”
義和笑着说道：“竟然准提道友如此好心，我就谢了，我忘了告诉你，来之前我夫君就对我说，如果在此地有幸遇上准提道友，跟准提道友传几句话，若要人不知除非己莫为，花果山那
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