厥德不回，以受方国。天监在下，有命既集。
文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之。
文王嘉止，大邦有子。大邦有子，天之妹。
文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”
“我并不是很能懂得人偶们在唱些什么，好在有范文嘉轻声在我耳边解说，便也能大概明白。这段唱词出自《诗经·大明》，讲的是发生在渭水之滨的一段大喜事。商王朝连年征战，###屡犯国土的东夷。大商虽强大，帝乙仍旧恐惧腹背受敌，毕竟，西北方一直有一支蠢蠢欲动的宿敌---鬼方。此时，西部边界另有一支游牧部族正在崛起，那就是周。帝乙英明神武，是成功的宗教改革者和政治、经济领袖，此时，他决意培养西周为大商的藩国，以西周之力来抵御鬼方。为了表示诚意，帝乙决定将自己的爱女妹喜己嫁给周部落的领袖姬昌作妻子，以示商周世世代代交好。人偶们此时所歌唱的，正是三千年前的这一桩政治联姻。
扮演妹喜已的人偶穿戴华丽，松松挽着一头秀发，举止轻柔，歌声悦耳。虽然戴着面具，仍旧可以想象出面具后的妹喜已应是一位绝代佳人。扮演姬昌的男性人偶欢天喜地地将公主挽下喜舆，公主的仆从们依次将无数贺礼抬上舞台，走马灯似地穿梭不停。
范文嘉轻声解释道：‘三千年前，商为当时唯一的大国。西周虽然有幸迎娶帝乙的女儿为妻，但不过只是西部边界上一个刚刚崛起的部落。一无文字，二无建筑，三无礼仪，四无法制，却因这桩政治和藩得到了大大的好处。妹喜已带去的聘礼绝非珠宝玉帛这样简单，而是殷商数百年来沉淀的传统与文化。如此一来，西周文明的进程立时推进了上千年。周人终于开始修建房屋，有了马车与文字，甚至开始学习至高无上的占卜。只不过卜算之术乃大商的不传之秘，周人自始至终只学到了皮毛。’
此时另一位身穿裙装的女性人偶出场，声调低沉，隐隐透着狠意。此人正是姬昌的结发妻子太姒。
两女共事一夫，此后剧情的发展便有些像是通俗小说，大抵是太姒的嫉恨与埋怨。好在妹喜已颇为贤良，心地亦单纯，从不与太姒发生正面冲突。之后一个少年人偶戴着面具出场，很快与妹喜已结下深厚情谊。妹喜己成日教授少年读书识字，辨识家国大事，少年人偶语声虽稍显稚气，但已颇有大将之风。这个少年正是姬昌的儿子姬发。也就是后来的周武王。
第一幕发展到高潮时，正值妹喜己有孕在身，太姒暗中下药，令到胎死腹中。扮演妹喜己的人偶逐渐陷入悲痛颠狂的境地之中。
末尾处，已颇感后悔的帝乙卧病在床，叮嘱儿子辛，待他继位之后一定要想办法把妹喜己接回来。父亲再也不想女儿受苦了。”
御宅屋自由小说阅读网